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与你相伴成长

“评价”只会内耗你的力量。要么选择继续纠结，要么选择转身

李明

“评价”只会内耗你的力量。要么选择继续纠结，要么选择转身，任何选择没有对错、好坏，只看对解决问题有效无效。我们要活在“证明”里吗？活在别人的“期待”中吗？活给别人“看”吗？别人的看法真的重要吗？证明给别人“看”对我们有意义吗？或我们开始尝试着“活”自己、“做”自己，会更舒服、更有幸福感、对系统更有价值和意义！

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赵莎莎

这个正念的练习不是佛教所讲的简单的正念练习，它是有一套具体方法的，是牛津大学的科学家研究出来的。正念的练习就像是驯马，驯什么马呢？就是你将驯服你心中这匹不羁的马，就像古人讲的“心猿意马”，你的意识像猿猴、像马一样到处跑，你要把那些奔驰在外面的东西收摄回来，这就是“驯马”的过程。所以正念练习并不复杂，只需要你做一件事：觉察。你要对这些美好的事物有感觉，置身事外地去体会这个事物，你会即刻获得内心和外在世界的新感悟。总之一句话，千万别被你的思想左右，你要做你思想的主人。这就是禅宗经常问的“主人翁何在”。什么叫“主人翁何在”？就是观察你的那个人在不在？西方的心理学定义什么叫“我”？我是我的观察者，跳出来观察你的那个人才是你自己。而你每天心里面满含着贪嗔痴，一会儿想干这个一会儿想干那个，那个东西是你的欲望。如果你不能够很好地控制欲望的话，不能作为观察者来观察自己的话，你会觉得无比伤心痛苦，被贪嗔痴不断地煎熬。所以正念说起来不难，就是盯住自己，观察自己，知道自己此刻的状态。

王冰冰

父母的成功，源于培养一个心智健全、人格健全、饱满的孩子，而并非他的考试成绩。他们要懂得敬畏之心，尊重别人，懂取舍，知感恩；要有规矩、有责任、有边界、有智慧、有眼光，勇于面对生活中的各种变化。

李敏

我相信人就像花一样。花因为有阳光、肥料和水分而生长。我还未找到一棵植物是会因为我发出詔令：【开花！否则我会揍你】而生长的。

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冯唐《稳赢》：“嘴甜的人尽量不深交，经常诉苦的人一定是废物，满口仁义道德的人一般都是自私！”

杨玉花

我发现身边有太多的人，每天都活在别的评判里，甚至别人都没有评判，在他的脑海里就已经生出了许多的别人对自己的看法，进而转化成一种对自我的攻击可苛责，怀疑自己是哪里没做好。但请你记住你的头脑是观念的战场，这个战场比拼的是影响力，在这个战场里你并没有天然的优势，除非你选择现在你自己这一边。

王丽华

第一，观察而非评论。只陈述客观事实，不使用任何带有感情色彩的词或评论。第二，说出感受。在陈述完事实以后，我们必须说出自己对事情的感受，让对方明白我们的感受。第三，说出自己的需要。我们要直接说出自己的需要，而不是通过对他人的指责、批评、评论和分析来间接的说出自己的需要。直接说出自己的需要，往往能够得到正面积极的回应。第四，请求。我们要告诉对方，我们希望他们做什么。并且要用非常具体的描述来提出请求，讲的越清楚，越有可能得到理想的回应。并且我们还要请求他人的反馈，看看对方是否已经理解了我们的意思。这里的请求有别于命令，一定不能让对方觉得我们在命令他们，要注意表达的语气。

你来说说自己想法吧