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古语云:独处守心,群居守口。 真正的蜕变与成长, 大都隐

傅益红
古语云:独处守心,群居守口。 真正的蜕变与成长, 大都隐匿在无人惊扰的静谧时光中。 耐得住世间寂寞,才能守住内心初衷, 稳稳托举起往后漫漫前程。​ ​ 庄子曰:“独与天地精神往来, 而不敖倪于万物。” 很多人活得身心俱疲,究其根源, 总是困在他人的眼光与世俗期待里。 忌惮旁人议论,担忧被周遭疏远, 于是一味委屈自身刻意迎合; 碍于人情情面,勉强赴身各类应酬, 在周旋里不断消耗自己。 日复一日,原本的生活节奏被打乱, 真实的自我也渐渐迷失。​ ​ 不必盲从世俗洪流,不必困于旁人评价, 放下外界的条条框框,遵从本心行事, 方能寻得自在安然。​ ​ 尼采也曾说,对待生命不妨大胆一些。 人生仅此一趟,终究都会走向终点。 学会静心独处,看淡外界纷扰, 坚守内心所向,不讨好、不将就, 活成自己喜欢的模样, 便是对生活最好的回馈。

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高翔
古风宫廷文里常说:雷霆雨露皆是君恩。这话其实防之四海皆准,只是君的名字叫命运。 先生住院第一天,我出医院买东西,他打电话过来,说,你别买了,赶紧回来吧,他们用好长的针扎我,回来晚了你看不到了。 我往回走,进病房正看见医生拿着十公分的长针,亮晶晶的,准备扎针。 先生问:这针特别疼吧? 医生说:我不疼。 先生看到我说,她比我还怕扎针呢,快吓唬吓唬她。我说我是害怕我自己扎针,扎你我不害怕的。 我们俩属于身体健康的,从小挺害怕去医院。对医院的各项流程都完全不懂。一直到疫情后,我在医院做了一个微创手术,手术当天住院,第二天就出院了。这次先生也要来住院。我们把住院,检查各种流程摸索了个清楚。 我想,以后老了,来医院也算熟客,驾轻就熟。这个想法一冒出来,我便觉得,这两次住院何尝不是命运的警告:人到中年,要慢慢接受身体的变化,慢慢接受跟医院的会面越来越多,慢慢的对未来发生的各种事件开始有心理准备。 人生无常,但往往在年少时无法接受的生离死别之前,命运早已经安排了各种观摩,实习课程,让这艰难的一生,走过去没那么艰难。 所以雷霆雨露皆是君恩,每一件事都有它正面积极的意义。它是基于生时间之河滚滚向前,若你坚持困在此处,深陷于当下的负面情绪之中无法脱离,不甘不愿不能够,那么是你未理解生命的意义。

李素蓉
痛苦与伤心,其实是与生俱来的东西。人活着,肯定会经历苦难。人生中精神饱满的时光有限,不要过多地停留在过去的阴影中,活在当下,把自己照顾好,把眼前的事情处理好。 在最恶劣的环境中,弗兰克尔运用人类独有的自我意识,发掘了人性最根本的原则,即在刺激与回应之间,人有选择的自由。 选择的自由包括人类特有的四种天赋。除自我意识外,我们还拥有“想象力”,即超越当前现实而在头脑中进行创造的能力;“良知”,即明辨是非,坚持行为原则,判断思想、言行正确与否的能力;“独立意志”,即基于自我意识、不受外力影响而自行其是的能力。 埃莉诺•罗斯福曾说:“除非你愿意,否则没人能伤害你”。圣雄甘地也曾经说过:“除非拱手相让,否则没人能剥夺我们的自尊。”可见最刻骨铭心的伤害并非悲惨遭遇本身,而是我们对于悲惨遭遇的回应,尽管这些事的确会让人身心受创或者经济受损,而我们竟然会放任这些伤害戳在我们心上。 在感情上,这个说法一时很难让人接受,惯于怨天尤人者尤其如此,但只有真正接受了“我昨日的选择决定了今日的我”的观念,才可能说“我有权另做选择”。 事实上,越痛苦的经历,越能磨练意志、开发潜能、提升自如应对困境的能力,使人以全新的观点看待世界、自己与他人,审视生命的意义,进而思考应该如何回应。 《定风波•莫听穿林打叶声》北宋 苏轼 莫听穿林打叶声 何妨吟啸且徐行 竹杖芒鞋轻胜马,谁怕 一蓑烟雨任平生 料峭春风吹酒醒 微冷,山头斜照却相迎 回首向来萧瑟处 归去,也无风雨也无晴 《定风波•常羡人间琢玉郎》北宋 苏轼 常羡人间琢玉郎 天应乞与点酥娘 尽道清歌传皓齿 风起,雪飞炎海变清凉 万里归来颜愈少 微笑,笑时犹带岭梅香 试问岭南应不好 却道:此心安处是吾乡 人生缘何不快乐,只因未读苏东坡。

王倩倩
你来说说自己想法吧