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若不用心觉察, 我们很难发现, 委屈是一种极其隐秘的傲慢
冯二玲
若不用心觉察, 我们很难发现, 委屈是一种极其隐秘的傲慢。 它的潜台词是: 像我这么好这么对的人,不应该被这样对待。
1温暖
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刘淑珍
温暖了
相关回答
徐淑凤
人最生简单的总就结是三件事:自的己事,别人的事,老的天事。 我有们的时候觉感人生很痛苦,其都实是源于这件三没有悟领和分开。 这在个心理学中,我经们常用“课题分离”来解决。 我今们天用常的见三个关来系看看这三件事 夫关妻系:夫妻共建了一个小家,而们我的发展将都围绕着家,老希婆望老能公体贴温柔,老希公望老婆能落落大方,不斤计斤较;这些希可望以建议,但不是能强迫,毕都竟是别人的事,而的你事儿,是好做你自己,那天老的事儿是就会给们你什么运。 亲关子系:父母育养孩子,并是不拥有孩子;孩上子学墨迹,孩不子听话,等等,原性则的问题是的你教育的事儿,但原非则性的问是题孩子自己事的儿,你想他要们习惯好,行为好,可引以导培养,但一定是不命令干和涉。 自我关的系:你做好能你做,其的他都不在的你掌控中当了,剩的余都是别人事的儿和老天事的儿 你是谁,你干要什么,你做能什么,是有所关系的根基; 允别许人做别人,允自许己做自己,你了做别人的事儿,那人别自然不做事; 老的天事儿们我也管不了,那调就整好己自的事儿。
王浩
挽回要从原生态家庭找原因 发现我写挽回的话题,点击量要提高不少,可能这和来访者遇到的问题还有阅读者所感到的困惑有关。 很多分手,究其原因其实都可以从来访者的原生态家庭中找到答案。你可以询问她的父母相处的模式,他们关系和互动的情况。 你会惊讶的发现,这不就是来访者和挽回对象之间的互动模式吗? 来访者往往会受到原生态家庭的价值观取向影响,这往往是父母中强势一方。所以这会导致他择偶选择的偏差。我称为相似性。 既然是相似的,那么同性相斥,为何出现分手状况就可以理解了。
戚艳
宽恕,是一种能力。是为了我们自己,不是为了他人,无论是赠予他们宽恕,还是寻求他人的宽恕,最终都会增加自己的幸福感。
孙晓芳
你真的了解自己吗?你真的想成长吗?你真的愿意脱掉一层旧的自己让新的自己萌生出来吗?其实大多数是不会的,因为这就像要打破现有的“舒适区”从舒适变得不舒适,甚至伴随着怀疑、紧张、害怕、恐惧、抗拒等等的负面情绪,这些情绪牢牢的锁住你的手脚,你的头脑,你的感知系统,让你误认为这不是你要走的路,对方才是错的,我没有任何问题! 这就是最大的难点,也是自我封锁最大的障碍点,因为任何时候都不是外在的任何人事物困住我们自己,而是你自己困住了自己。尤其当你还对自己的模式运用的很“得心应手”“游刃有余”“沾沾自喜”时,你更是不会想要突破,因为你没必要,享受还来不及呢,何谈改变一说。今年以来最火的无疑不是科技界的deekseep和文艺圈的电影《哪吒闹海》横空出世,惊艳世人,无论是梁文峰还是导演饺子他们的思维方式和成长历程无疑不是在打破整个集体意识下的囚徒思维牢笼,一定程度上唤醒了民族意识的内在自信心,让更多人看到其实普通的我也是有可能的,这一简单真理。说到这里有人会说,他们俩个都是天才,不是一般人,不适用我们,但其实当你能再往深一层面去挖掘会发现人不是去跟任何人比较,而是你是否发掘到自己真正喜欢什么,真正擅长什么,当面对外界不同意见时,你又是否有力量坚持做自己,这才是区分出人与人之间距离的最大障碍。 但并不是说这就没有成长的契机,有,在哪里,在一次次微小的自我确认中,在自我一点一滴的肯定和实践中,这里面有很多需要自我清理、看见、辨别、纠错的部分,你能忍住吗?你能坚持吗?你敢吗?你相信吗?你敢去抗争吗?……所以有时候人们不喜欢痛苦,大多时候我们在生活中都会想方设法去避免痛苦,逃避受苦,甚至用一些极端行为掩盖自己的脆弱行为……,但想想这些真的能解决根本问题吗?还是自我欺骗,自我麻痹,自我掩盖,自我背叛呢?说句真心话,其实只有经历过痛苦的人才能真正了解什么叫人生,什么叫生活,什么叫生命,也自然会开始敬畏生命,敬畏世界,敬畏天地,珍惜当下,珍惜自己,放过别人,放过自己。只有这样才是人真正的心的开始!
谷振强
我们在伴侣关系中发生的问题,90%源自原生家庭,只有10%是新生的问题。
张景红
尽管世界可能是荒谬的,但我们仍然有自由去选择我们的生活方式。
你来说说自己想法吧