情说App
与你相伴成长
打开APP
宽恕，是一种能力。是为了我们自己，不是为了他人，无论是赠
戚艳
宽恕，是一种能力。是为了我们自己，不是为了他人，无论是赠予他们宽恕，还是寻求他人的宽恕，最终都会增加自己的幸福感。
0温暖
0回答
相关回答
陶莎
人们带着攻击性的生命力向外伸展，往往需要经历两个关键的心理阶段： 第一阶段：从“不敢活”到“敢活”——获得存在的安全感。 如同一个柔弱无助的婴儿，在感知到外界的不安全时，会本能地蜷缩起来，不敢展露自己的棱角与力量。此刻，若能从父母（或重要养育者）那里获得足够稳定的接纳与支持，个体便会逐渐确信：“我的力量不会招致毁灭，我的存在是被允许的。” 这是生命力的第一次解放——从恐惧“被灭”中走出来，敢于让真实的自己初步显现。 第二阶段：从“敢活”到“善活”——学会力量的负责任表达。 当攻击性得以释放，新的课题随之出现：个体开始意识到自己的力量可能对他人（最初常是母亲这个爱与依赖的客体）造成伤害。因为爱，所以不愿因自己的“伸展”而伤害所爱之人；因为共情，所以会产生内疚。穿越这个阶段的关键，在于学习如何让力量带有觉知与边界，而非退回压抑。 这是在实践中领悟：“我的力量可以不必毁灭他人，我能在关系中既真实又温暖。” 大部分人的成长，正是穿越这两个阶段的漫长旅程。最终目的，不是消除攻击性，而是让这股原始的生命力得以被祝福地伸展——它既来自我们自身被充分接纳的底气，也来自我们对自己能够妥善运用这份力量的信心。由此，我们不仅能勇敢地活出自己，也能由衷地祝福他人同样的生命力绽放。 这是一种从“挣扎”到“从容”的成熟：带着不伤及根本的勇气，也怀着不忍伤害他人的温柔。
于华鹏
改变想法改变情绪 成长的过程不是一帆风顺的，常常会出意外。在孩子的时候，你可能会遇到同学、老师、父母的误解，大人老师不经意的言语，打击智力和学业上的困扰。在成年的时候，你可能会遇到同事、恋人、父母的一些误解。也会遇到社会上面、领导上面的一些言语打击，还可能会遇到工作上的压力，这些都时常会让我们不快乐，但是也别指望领导，老师，大人，降低期望值来使自己快乐，这是非常不牢靠的。 弄不好还会陷入更加消极的情绪，所以我们应该学会积极的调节和改变自我，其中，改变自己的固有的思维方式就是其中的方法之一。 心理学认为，人的好恶和自我评价都来自于价值的选择。当消极的情绪困扰你时，改变你原来的价值观，学会从相反的方向思考问题。这样就会使你的心情和情绪发生良性的变化，从而得出完全相反的结论。这种运用心理调节的过程称之为反向心理调节法，它能使人战胜沮丧，从不良情绪中解脱出来。 情绪ABC法则就是这种方法。通过对这种方法的运用，我们就可以更加容易地适应环境，接受必然的改变，也能够使我们变得更加乐观。我们也就能理解，其实我们的情绪是来自于我们自己的想法，是想法左右了我们的情绪，只要改变我们对事物的看法，就可以轻易的改变情绪。所以学会自我对话，对于改变想法，改变情绪特别有用哦。
郭玫
注意保暖
尤四海
没有信手拈来的幸福， 也没有不劳而获的成功。 把每一件简单的事做好就是不简单， 把每一件平凡的事做好就是不平凡。 用心过好当下的每一天， 你就会离理想的生活越来越近。
茅丽英
妈妈如果说沒有“有效陪伴”，这个孩子跟妈妈之间就会产生一种叫空洞，那所以孩子呢就会把这种的安全感、对妈妈的这种信赖感会投射到一个物体上，可能是一个小毛巾、可能是一个小枕头，但是不知道就在什么时候，突然这个孩子找妈妈的时候，妈妈是缺失的，妈妈可能会说我一直都在呀，还真不一定（当孩子哭闹的时候，妈妈没有第一时间出现）那在这个过程当中，幼小的孩子就会把他的这种情感投射到一个客体上，所以他走到哪里都会拿着这个客体，哪怕这个洋娃娃已经很脏了、这个毛巾已经很破了，但是他还是离不开它。所以我们在心理学当中，把它称之为叫过度客体。 您来倾诉 我来聆听
王义丽
“基瓦，若近事男自己具足信也劝导他人具足信；自己具足戒也劝导他人具足戒；自己具足捨也劝导他人具足捨；自己想拜见比库们也劝导他人拜见比库们；自己想听闻正法也劝导他人听闻正法；自己忆持所听闻之法也劝导他人忆持法；自己思惟所听闻之法义也劝导他人思惟法义；自己了知义、了知法、法随法行也劝导他人具足法随法行。基瓦，这样的近事男既利益自己而行也利益他人。”
你来说说自己想法吧
