情说App

与你相伴成长

我和爸爸关系其实一贯不好，上大学的时候我第一次出那么远的

冯红艳

我和爸爸关系其实一贯不好，上大学的时候我第一次出那么远的门，还是很忐忑。爸爸送我，我很尴尬，其实我是一句话都不想和爸爸说。火车一路奔波，我在火车上一言不发。我记得人很多，躺在上铺空调很冷，到下面也是无处可坐，我是不好意思坐在别人的床铺上。过道里有座位，等了很久才找到一个座位，坐在位置上便不敢动，漫长的车程看着窗外时而照进车窗的阳光、时而穿越过黑暗的山洞，总有一丝丝的迷幻感觉，好像离开的不是家，去的地方也不是学校。坐了很久很久，爸爸递过来一碗泡面，什么也没有说。打开热腾腾的泡面有一瞬间被热气熏湿了眼睛。这个时候我才意识到我离开了家，我真的离开那个我并不喜欢的家。一个家族的创伤，无数代人去弥补，可谁是家族里的救赎者？如果一直恨下去，那些被隐藏起来的爱又该如何安放？

5温暖

6回答

阿連.Daredevil

温暖了

#

原生家庭带来的影响

评论

阿连

2年前

你说你妈了个卵子呢

冯红艳(题主)

5年前

嗯，是的呀。

相关回答

王义丽

我本自足，智慧在每个本体上，只是从出生后就被五花大绑，终身不知所以然，有人觉醒而已。

那晓旭

我渐渐把“这种事为什么要发生在我身上”的想法替换成了“这种事想教会我什么”然后发现身边的一切都改变了。。。

黄雯

第三步：送客或留客之智——主随客便，还是客随主便？这是待客之道中，最能彰显主人格局与智慧的一环。并非所有客人都应长留，也并非所有访客都需立即送走。情绪的最终管理目标，正在于这灵活回应的选择权。有些客人，其使命在于传递信息，信息既达，便该礼送出门。例如，一种因小事而起的暴怒。待你理解了它“边界被触犯”的来意，并采取了理性的沟通或行动后，便无需再与这位情绪客人彻夜长谈。你可以温和而坚定地说：“感谢你的提醒，我已处理。现在，请自便吧。” 这便是“情绪边界设定”与“放下”的艺术，通过呼吸、转移注意力或仪式性行为，从容地将客人送离心门。而另一些客人，则需要被允许停留更久，直至其自然消散。比如面对重大丧失的深沉哀伤。若强行将其驱赶，如同将一位尚未完成告别的挚友推出门外，它只会徘徊不去，甚至日后以更扭曲的方式归来。此时，主人之道是“主随客便”——为“悲伤”这位客人安排一个专属的房间（如“专属哀伤时间”），允许它在那里充分表达，直至它完成疗愈的进程，自行辞别。最终极的智慧在于“客随主便”。你，作为心灵宅院的主人，始终拥有最高的主权。这意味着，无论访客的情绪如何强烈，你都可以选择回应的方式。当“恐惧”声嘶力竭地警告时，你可以倾听它，然后基于整体判断说：“谢谢你的警示，但我评估后仍决定前往。” 你携着这份恐惧，依然走向对你重要的方向。这便是“价值行动”的真谛——情绪是客人，但生活方向的舵盘，始终在你手中。以礼待心，方得从容。情绪管理的至高境界，并非将内心打造成一个风雨不侵、却也生机寂寥的堡垒，而是将其经营为一座门庭通达、有礼有节的开放庭院。我们学习觉察每一位访客的来临，以理解与接纳奉上尊重，再以主人的清明与坚定，决定是长谈、是暂别，还是携客同行。当你能如此款待心中所有情绪时，你便获得了一种深刻的自由：悲喜皆是客，我庭自清风。在这份自由中，生命的丰富与宁静，得以同时安住。

王倩倩

委屈自己让你开心吗？

田张艳

三分钟热度建立在兴趣之上，并且是在没有认识的“兴趣”之上，仅仅凭借着对某种事物的美好想像而产生的一种看起来很美的吸引力。这种吸引力很脆弱，只要有一点点困难、枯燥和挫折就能把它击碎。

冯二玲

现实生活中，有些男性的性格偏女性；而有些女性的性格偏男性。凡是第一眼看到上图是鸭子的，隐藏性格偏男性，如果第一样看到是兔子的，隐藏性格偏女性。你的隐藏性格偏男还是偏女呢？最优秀的男女都是雌性同体的。雌雄同体，就是指的是心理和行为方式！男人只有刚强的一面，就会生硬，而硬者易断；女人没有刚强的一面，会显得柔弱，而弱者则易伤。真正的优秀且能成大事的人。如果一个人在内心既拥有雌性独有的阴柔，又拥有雄性的阳刚，那么这个人就是成大事者。《道德经》第二十八章（知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴⼉。知其⽩，守其辱，为天下⾕。为天下⾕，常德乃⾜，复归于朴。知其⽩，守其⿊，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于⽆极。朴散则为器，圣⼈⽤之，则为官长，故⼤智不割。）告诉我们：真正厉害的人，往往都是“雌雄同体”。一个人思想境界越高，越懂得：“知雄守雌”的道理！

你来说说自己想法吧