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真正的孝顺，绝不是以牺牲自己的快乐和幸福为前提；真正

张凤琴

真正的孝顺，绝不是以牺牲自己的快乐和幸福为前提；真正的孝顺，绝不是以牺牲爱人的快乐和幸福为前提。真正的孝顺，是孝而不顺。

0温暖

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我需要心理咨询吗

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第473天爬上架子看大佛敦煌文物研究院院长樊锦诗一生致力于石窟的考古、保护和管理，被誉为“敦煌女儿”。1963年，从北大考古系毕业的樊锦诗成了敦煌研究所的工作人员，初到敦煌，她就被美妙绝伦的洞窟、壁画和彩塑迷住了。　　这天，樊锦诗来到了大名鼎鼎的大像窟，发现里面搭起了空心架子，原来佛像正在维修。她怀着激动的心情仰望着这尊制作于唐玄宗时期、高达26米的佛像，只见大佛阔面重颐，神态安详，令她感受到了从未有过的庄严——她想趁这个难得的机会，近距离地领略大佛的美。于是，樊锦诗不顾维修人员的劝阻，手脚并用地顺着架子爬了上去。快到顶端时，她的眼前出现了一截形似枯树干的泥塑，仔细一看，居然是大佛的嘴唇。　　樊锦诗怔住了，在地面上看到的大佛嘴唇明明丰润优美，怎会如此难看？她又将目光转向了大佛的脸颊，映入眼帘的，竟也是粗糙斑驳的泥塑表面。樊锦诗有些怅然，可当她回到地面时却发现，大佛的嘴唇依旧圆润，面部线条依旧柔和，佛像之美依旧惊心动魄。　　她突然明白，大佛的美一直都在，自己在架子上觉得它难看，是因为太过在意某一个点。事实上，美丽往往是由合适的距离和恰当的角度创造的。

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一种理想的婚姻、亲密关系，仅存在于当它对某人的生存不是必要的时候。要完全与另一个人发生关联，人必须先跟自己发生关联。如果我们不能拥抱我们自身的孤独，我们只是利用他人作为对抗孤立的一面挡箭牌而已。只有当人可以活得像只老鹰——不需要任何观众——才可能爱慕地转向另一个人；只有在那个时候，一个人才能够去关心另一个存在的增长。因此，如果人不能放弃一桩婚姻，那么这桩婚姻就注定要失败。

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感受到被冷遇时，先暂停“自我怀疑”——职场互动常受角色、利益等因素影响，未必与你个人相关。可尝试： ①主动释放微小善意（如一句自然的问候），打破沉默张力； ②聚焦具体工作目标，用专业能力建立稳定存在感； ③允许自己保留观察期，不必强迫融入。记住：健康的关系始于“自我锚定”，你无需讨好，只需舒展地做好该做的事。

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11-12岁：“谁喜欢我” 他们的想法是：谁喜欢我、我就喜欢谁。这一时期，他们喜欢跟喜欢自己的人在一起玩。 12-14岁：“我是谁”？怎么能与众不同？此刻的孩子特别喜欢彰显个性。 14-15岁：“我属于哪个阶段”? 他们会开始想：我处于人生当中的哪个阶段？我接下来应该怎么做？此时，他们思考的问题变得更加深刻了！ 15-16岁: 他可以，为什么我不行？不公平！孩子开始追求所谓的公平，没办法的时候就容易叛逆。 16-17岁：“我如何才能够被别人看见！变得更重要？他们喜欢做出风头、标新立异的事，喜欢处在C位，享受光环效应。 17-18岁：我将来做什么，我的理想是什么？我未来会成为一个什么样的人？”

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