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学会奖励自己 人不管做什么事情,都是需要正向反馈才

蒋营宜
学会奖励自己 人不管做什么事情,都是需要正向反馈才能有去做的动力。 如果我们的成长环境中很少有对自己的正向反馈,努力之后永远都要承接失望,想到好处时都是绝望的感觉,那么大脑的奖励机制就无法运作。

2温暖
1回答
Olivia
温暖了
相关回答
和钰蓉
所谓贤妻良母型的女性,婚姻会发生悲剧,有下列几个原因。 1.心怀童话式的幻想。童话中,公主与王子的结局总是“从此过着幸福快乐的生活”。依赖型的女性完全不看当今现实的环境,也不在意丈夫是哪种型态的人,是否喜欢被依赖。她一厢情愿地相信,几十年前的传统角色,可以一成不变地应用在今日的社会。她可能看到自己的母亲扮演传统主妇角色,结果似乎不错,因此她也告诉自己:“只要我扮好传统的主妇角色,其他的事就不用操心了。丈夫自然会永远爱我,家庭悲剧只会发生在别人身上。”这种“只要我乖,人就爱我”的非理性想法,阻碍了她自我调整、适应现实的能力。 2.凡事屈就,讨好丈夫。不但失去了自己的个性,也永远不可能变成丈夫喜欢的样子。日子一久,由于“物以稀为贵”的人性弱点,丈夫渐渐觉得她俗不可耐,像嚼过的口香糖淡而无味,对她毫不尊重、怜惜。此时,她对丈夫的吸引力,比不上外界的“野花”,若丈夫又处于一个有许多“机会”与“选择”的环境之中,她的处境便岌岌可危。 3.当觉得不被人爱、失去自我价值感与感情上的自立时,她就愈需要得到丈夫的怜惜。当她为了满足自己的安全感而更加屈就、讨好丈夫时,他们俩的关系便陷入死结。此时两个人都一样困惑,不知事情为何会发展到目前令双方都痛苦的地步。 4.对一位从小接受“男女平等”教育的女性来说,当她婚后成功地克服了心里的矛盾,牺牲了自己,在家中服侍丈夫、小孩时,心中自然会产生一些期望(希望自己的牺牲有些回报),希望丈夫也能扮演好自己的角色。期望是一种无言的(不表面化的)要求,当丈夫不明白,或是不能满足这些期望时,两人间就无法避免直接或间接的冲突。若愈意识到自己的牺牲,就会对丈夫有愈高的期望。期望愈多,两人间的冲突也愈多,带给原本脆弱的关系不胜负荷的挑战。 5.传统的社会道德与规范约束力(社会控制)已大不如前,个人的角色行为,也不如30年前那么单纯,容易预测。这些女性失败的主因,在于对环境的变迁,没有任何心理准备。电影《功夫》里男主角与他的同伴(两人那时都是小孩)奉派出少林寺购物,因轻信人言而误入陷阱,身上财物遭人抢劫一空。当他回寺领罚之时,师父问他学到了什么教训,他说出一句极有智慧的话:“永远要期待着意料之外的事。”这句话值得我们每一个人深思。

潘小琴
叔本华说:“人就像寒冬里的刺猬,互相靠得太近,会觉得刺痛;彼此离得太远,却又会感觉寒冷。” 人与人的相处,是一门学问,真正有智慧的人,都能做到以下三点。             01利人三寸 有人问,抱着利己的态度去利他,本质是自私的吗? 其实不然,只要结果是利他的,那就是好的。 稻盛和夫说:“人生中的成功也好、失败也好,所有一切,归根结底,要看我们能不能把自己的‘利他之心’发挥出来。” 始终保持着利他之心,轻利重义,人生的道路便会在不知不觉中越走越宽。 人生是一场漫长的旅程,利人三寸,最终才能胜友如云,超然自逸。          02话留三尺 《论语·为政》有言:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。” 人际交往离不开语言。 人与人的关系,往往会因为语言而产生变化。 俗话说:良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。 话语间留口德,不仅可以维护情分,还能避免误解和无谓的争吵。 还有一种温情的语言,叫“一切尽在不言中”,不需要太多的话语,便能心领神会。 能体谅他人的苦衷,话留三分,才是对他人最大的善意。 说与不说,怎么说,都有讲究。 过分逾越,便会失了分寸,伤了人心。 每个人都有自己的边界,即使关系再好,也有不可逾越的边界。 与人交往,不管什么关系,都一定得谨言慎行,这样关系才能长久。 说话没有分寸,不分场合,不顾他人,最终都会伤人伤己。 有人说:我比较直来直往,说话比较不好听,但并没有恶意。 但是,我们只能听到你的语言,你的内心我们听不到。 说话有度,话留三尺,才是维持长久关系的智慧之举。          03界留三丈 心理学家曾奇峰说:“悬崖的边界很清楚,所以我们不会靠得太近,但是水的边界比较模糊,所以经常会淹死人。” 认清楚边界感,管理好自己的行为和情绪,是对自己和他人最大的尊重。 俄罗斯作家邦达列夫说:“成年人没有边界感,简直是场社交灾难。” 即使是血缘至亲,彼此都需要边界,否则也会造成伤害。而有边界感的人,情况则会不同。 周国平说:“分寸感是成熟的标志,它懂得遵守人与人之间必要的距离,这个距离意味着对于对方作为独立人格的尊重,包括尊重对方独处的权利。” 曾国藩曾说:“话不说尽有余地,事不做尽有余路,情不散尽有余韵。”

李婉丽
你来说说自己想法吧