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爸妈吵架,爸爸对妈妈冷暴力,不说话不理人,分床睡,我该怎

匿名
爸妈吵架,爸爸对妈妈冷暴力,不说话不理人,分床睡,我该怎么办? 昨天是我妈生日,本该高兴的一天,却闹得很不愉快!早上我妈起的很早买了菜回来,我爸11点才起来,我妈把鸡杀好,正好我爷爷奶奶和家里一堆亲戚从老家过来,去看我二奶奶,然后我爸就跟着一起去我二奶奶家吃中饭, 回来就不知道怎么回事,我爸要我妈留我爷爷和亲戚吃晚饭,我妈生气说,让我爸自己留,自己去说,我爷爷他们回了老家,然后我爸开始对我妈冷暴力,一句话不说,我妈过生日的一天,他连一句祝福都没有? 爸妈吵架吵了很多年,在很多方面我总觉得他们三观不同,我爸爸是一个很小气自私的人,舍不得花大钱,但对我爷爷奶奶很孝顺,什么都要拿回去给我爷爷奶奶,甚至不会给我们留,也不会考虑他和我妈的这个小家。 我觉得他们的婚姻太累了,有时候看着我觉得累,性格都强势,一吵架就一发不可收拾,我不知道该怎么劝?我想跟我爸说几句,打电话给他,说我妈腿疼要做手术,他却直接挂电话。晚上一个人跑出去不想回家。我不知道50岁的婚姻为什么会变成这样? 在妈妈眼中,我爸爸是一个自私又很小气的人,生活没有情调。我妈常年在外打工上班,总是感觉不到家的温暖。从去年开始,我爸开始和我妈冷暴力,不接电话不回信息。这些他们一直没告诉我!但也在我面前吵过很多次,

8温暖
15回答
艾华丽
温暖了
评论
你作为爸妈之间的中间人,他们的孩子,希望能尽自己的力量帮助他们和好,但是这么长的时间里,你发现自己的力量很弱,修复不了爸妈的关系。建议你找专业的咨询师单独进行咨询,给你更多的力量和智慧。

您好!在家庭中,夫妻关系是第一位的,夫妻与各自父母的关系是第三位的,所以您父亲的做法明显把重心放在自己父母那里,所以您母亲就不可能感受到呵护,矛盾也就由此而生!想解决的话,可以建议他们一起来做咨询;至于您,作为孩子,肯定不希望看到父母不和,也很纠结对吗?在适当的时候,可以劝劝彼此,如果没有效果,也不必太自责!因为每对夫妻都有属于自己的相处模式,只要他们能够彼此接受就可以

爸妈的婚姻非一日到此地步,你现在需要做的是先善待自己,做好自己这个年龄该做的事情,作为儿女,给妈妈应有的关心,提醒妈妈要自我保护,善待自己,身体健康是关键。

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相关回答
单身的苦
前几天聊了《何谓观自在?》,今天来聊一聊“度一切苦厄”。凡俗之人对佛法感兴趣之始往往自己处在逆境之中,困境之中,希望借此脱困。网上经常有人说念了无数年的佛经,做了很多好事,捐了很多钱,为啥人生还是如此不顺,故有些人说佛法没有用,骗人的,甚至调侃“穷人越拜佛越穷,富人越烧香越富”,佛法是为富人所设等等之类的。有些从原来笃信变成怀疑甚至敌视的也有。 为什么这样?理由很简单:未进寸步,未得“般若波罗蜜多”自然没有任何改观。用功利心去理解“度一切苦厄”“真实不虚”,自然只能看到所谓的有用。心经开篇说的很清楚:“行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。”当拥有“般若波罗蜜多”就可以度一切苦厄。观自在菩萨拥有这等智慧自然有能力度一切苦厄。  俗话说凡夫畏果,菩萨畏因。念经也罢、财施也好,目的是为了增“般若波罗蜜多”。一个人一旦拥有“般若波罗蜜”,自然就不可能有苦厄了。但是很多人念经礼佛的目的不是为了“般若波罗蜜多”,而是为了避免苦难,为了获得好运、好报等等好处,这有些交换的味道在,也就是我付出,自然得给我回报。终其经年,其心仍困其中,未得寸进。一座塔楼最引人注意在七层,但不可能只要七层。没有前面的六层和地基哪有第七层啊。 同样没有“般若波罗蜜”,怎么可能度一切苦厄呢?这是第一点。 第二点就是《何谓观自在?》提到的,连自己都看不清,那修行到底在修什么?念佛也罢,打坐也罢,参禅也罢,首先得先找到自己,找到用功的落脚点,才能下苦功。连自己都没找到,怎么下苦功?这好比在寻兔角,久寻而不得。怎么找到自己,在《何谓观自在?》已经提到过,这里不展开。看完《佛陀在菩提树下静坐七天七夜,悟出什么?》,就知道我要讲的第三点是什么了。 前几天看到好多人在晒自己坚持多年的抄经的作品,说自己已经写了多少天、多少篇等等。我看到底下赞美无数,长叹一句:何苦寻兔角。一个孝子将自己怎么对父母尽孝一点一滴经常向大家述说,这是真孝,还是想让大家知道自己孝顺,得其孝名呢?我想道理应该一样吧。写到这里我突然想到“应无所住而生其心”,“应无所住而生其心”什么意思?

你来说说自己想法吧