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选择就是方向。 方向对,努力才对。 方向不对,努力白费。
肖洁
选择就是方向。 方向对,努力才对。 方向不对,努力白费。
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王义丽
婚姻是一个很大的教导,它是一个学习的机会,学习依赖并不是爱,依赖意味着冲突、愤怒、恨、嫉妒、占有、和控制。一个人必须学习不去依赖,但是要达到这样,你需要进入很深的静心,好让你能够自己一个人就很喜乐而不需要别人。当你不需要别人,那个依赖就消失了。一旦你不需要别人,你就可以分享你的喜悦,那个分享是很美的。
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为什么没有动力,不知道想要什么? 真性自体没有顺利发育,假性自体太大了,所以会虚弱和虚伪。 假性自体是用来适应环境而发展出的防御,虚弱。 虚弱的原因: 动机被替换:把发自内心的学习替换为为了外界的奖赏而学习。 虚伪的表现: 假性自体太大了,不愿意看到真实的自己,连自己也骗,不知道自己要什么。
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1.保持不变。咨询没有用。这也没有用,那也没有用。 2.不允许任何变化的可能。不配合,不作业。这也不做,那也不做。 3.强调自己是受害者。都是别人的错。自己是可怜人。 4.强调命该如此。改不了。 5.不要对自己的行为负责。基因如此。 6.避免描绘未来。着眼过去。
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这个世界总有很多声音在阻挡我们的自由,小时候:你还是个孩子,长大后:你已经是个大人了。我们终其一生所要做的,就是摆脱他人的期待,找到真正的自己。
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《庄子•达生》中还记载了齐桓公见鬼的故事: 齐桓公在野泽打猎,管仲为他驾车。 忽然间,齐桓公见鬼影闪过,于是惊问管仲:“仲父看见了什么?” 管仲答:“臣没看见什么。” 可是,齐桓公受惊之下,回来就病了。 皇子告敖对齐桓公说:“您是自己伤害了自己,鬼怎么能伤害您呢!人体之气如果散逸不返,就会使精神不足,如果郁结于心,就会生病。” 齐桓公问:“那么,有鬼吗?” 皇子告敖答:“有。污泥里、灶台里、门户里、墙根下、江河、山丘、旷野、湖泽,都有鬼。旷野的鬼,名叫仿徨。湖泽的鬼,名叫委蛇。” 齐桓公问:“请问委蛇长什么样?” 皇子告敖答:“委蛇,大如车轮,长如车辕,穿紫衣,戴朱冠。这种鬼,讨厌雷鸣车行之声,听见就双手捧头而立。见到它的人,恐怕要成为霸主。” 齐桓公听了,开怀大笑:“这就是我所见到的鬼。”于是整理好衣冠,与皇子告敖相坐畅谈。不到一天,病已痊愈。 其实,很多时候,我们所见到的,都是自己内心的投射。 心有光明,则所见皆光明。 心有疑虑,则所见皆魅影。
你来说说自己想法吧