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如果一个人自身既自信又丰富,那么,这个人就能享受到在这一
胡星星
如果一个人自身既自信又丰富,那么,这个人就能享受到在这一贫乏的世上所能寻觅得到的最快活的状况 大致说来,一个人只能与自己达到最完美的和谐,而不是与朋友或者配偶,因为人与人之间在个性和脾气方面的差异肯定会带来某些不相协调,哪怕这些不协调只是相当轻微。 因此,完全、真正的内心平和和感觉宁静——这是在这尘世间仅次于健康的至高无上的恩物——也只有在一个人孤身独处 的时候才可觅到,而要长期保持这一心境,则只有独处静心才行
1温暖
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尤四海
温暖了
相关回答
胡周琴
1,真正的“自我蜕变”不是形而上的,而是把“成为社会、他人喜欢的人,转变为成为自己喜欢的自己”。 这种转变核心是心理上,不是形式上的。 2,喜欢自己的人,也容易喜欢上别人;尊重自己的人,也愿意尊重别人。 3,一个不那么爱自己的人,也不可能去爱别人。 4,爱是一种体验,有爱的体验的人,风吹过是乐,雨飘来是喜,内心洋溢的爱把世界渲染出美丽的颜色。 5,生命中没有多余的东西,经历过的都是你的资源。 ——李子勋
张亮
心静如水,心灵一尘不染,温馨宁静,优雅致远
徐淑凤
对一些来访者(如广泛性焦虑)情绪回避的关键过程是担忧,尽管担忧起到了一些保护作用,但他很少完全成功。 首先,担忧的过程维持着不安的焦虑,结果是个体看到无处不在的潜在危险。 其次,担忧过程不能完全缓解情绪痛苦,因为令人害怕的痛苦情绪体验(如羞耻、恐惧、孤独)不可避免的留下来,成为个人生活体验的一部分。这种痛苦感受体验,无论多么有限,都会导致进一步恐惧,并强化、激发出逃避的需求: 在情绪痛苦体验中我们经常会为避免经受过强的痛苦有意或无意的采取自我打断。通过这种打断,也把自己与自己的情感需求隔离起来。比如通过把自己与被抛弃的痛苦感觉隔离,一个人会把自己需要亲密和联结的认识掩埋起来。比如通过把自己与羞耻的体验隔离,一个人掩埋了自己对认可需求等等。 一个人这样选择更少的痛苦的代价是不能充分的生活,我可以躲在自己的壳里,这样做将错过和他人接触,获得自由和自我实现的机会。 生活中,青少年拒学、厌学就是很好的例子。
鲁慧婷
为什么要用对不对来评判一段关系呢?
郑庆艳
标题: 真爱就是和自己和解(一) 内容: 《我是真的爱你》这部剧已经播放完了,剧中讲的真爱就是怎样和自己和解。 有人说,一个人只有温暖纯良才有资格谈爱与自由。而一个人的温暖纯良是从自我和解而来的。那么我们如何做到放下心中执念,与自己和解呢? 第一: 从某种意义上解释,人之所以会放不下对某个人的执念,无法与自身达成和解,本质上是对缺失性格的一种执着。 爱情的起源,其实来自于“人际吸引”,因为人是群居动物,自身需要建立亲密关系,从而满足自己与他人的依赖。 人们在亲密关系上的依赖,其实是在满足自己在童年时需求感的缺失。比如你在童年时缺乏他人的认可和赏识,那么你在寻找伴侣时会对“给予自身关注感的人”更加钟情。 所以我们在潜意识中,会选择那些与自己需求互补的人。当我们脱离了原生家庭后,我们希望有一个人的出现能满足自身“曾经未被满足过的情感缺失”。
张凤琴
《半山文集》中写道: “一个人若是学会了自己陪伴自己,便学到了人生最重要的一项生活技能。” 生活的底色是孤单,人生路上来来往往,没有谁能够永远陪在谁的身旁。 纵使天宽地阔,可到最后,能依仗的只有自己而已。
你来说说自己想法吧