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在太多的不确定里，先做个确定的自己。将苦难崩得太紧，

张凤琴

在太多的不确定里，先做个确定的自己。将苦难崩得太紧，会断；将得意抬得太高，会摔。其实人这一生最好的状态应该像钟表盘，任风起云涌，四季更迭，始终自带节奏，无论怎么走，都圆融。

2温暖

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王玉珍

温暖了

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咨询师寄语

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马冬梅

人的命运的决定并非性格，不是能力，而是由人的心智决定。心智状态导致人与人之间的差距。爱因斯坦说,所有困难的问题,答案都在另一个层次。意思是在成长过程中,提高认知层次，升级心智模式,解决问题的最好方法是将问题变得不再是问题,困难自然化解心智发展有7个阶段: 第一阶段:动物本能阶段，对自己的言行毫无察觉，行为完全依托，通俗讲对自己不自知，说话做事不经大脑。第二阶段:自我反思阶段，开始关注自己行为背后的原因，会思考为什么这么说，这么做，懂得思考，会全面反思自己，不会再抱怨外面的人或事。列宁说，当一个人学会反思，将步入伟大的开始。第三阶段:掌控情绪阶段，开始逐渐接纳自己，减少内耗，心态趋于平和稳定，自我和本我没有对抗，处于此阶段，基本不会由情绪来控制自己变得非常的理性，一些外界的干扰，评价，嘲笑，讽刺，都不会对他产生任何影响，只会专注的做好自己。第四阶段:知行合一阶段，经过长期的自我觉察和自我反思，行动力开始越来越强，加上时间管理和心态管理会越来越自律，大脑意识来控制行为异常的专注，而行动时会有行动来验证他的思想执行力超强。第五阶段:进入极致专注的状态，对要达成的目标和结果进入完全的疯狂痴迷状态，专注问我阶段，此阶段会迸发出超强的领袖智慧和美丽。第六阶段:利他之心涌现阶段，生命创造力逐渐的增强，内心不断的涌出慈悲，真正明白诸恶莫作众善奉行众善利众者众人利之身边的一切资源都会源源不断地向他靠拢。第七阶段:开悟觉醒阶段，此阶段他会找到他人生的使命和目标，专注恒久，为之奋斗一生，真正知道了我是谁?明白了我从哪里来，想好了要到哪里去?

李艳红

表达情绪除了音乐、绘画和手工之外，烹饪也可以表达情绪。很多人会说这个就是做菜吗 ? 做菜吃饭不就是为了生存吗 ? 这个也能算艺术也能表达我们的情绪吗 ? 日本电影《小森林》。这部电影讲的是一个女孩从大城市回到了日本东北部比较偏远的一个小山村。她在小山村里根据不同季节给自己做各种各样的食物。比如青菜、果酱。整个电影的节奏很慢，实际上这种慢节奏就是一种象征。它象征功能层面发生的事情很少，实际上我们可以有更多的空间走入自己的内在。整个画面非常的优美舒缓。在她做每一个食物的时候，肯定都要用手跟食物接触，这个过程中她会产生各种各样的情绪、感受。她的母亲在她小时候曾经给她做过各种各样的美食,但是她妈妈后来离家出走了。实际上她很难理解这件事情，这件事情也让她产生了很多无法表达的情绪。她通过做一些妈妈原来做过的菜，既表达了她自己的情绪，同时又作为一个载体，跟她的母亲建立了某种心理连接。她在做这些妈妈做过的菜的时候以及吃的时候身体记忆又被唤起了，很多感受和情绪得以流动，并且也更好的理解了她的母亲。这只是电影中的一部分。我们不应该把做饭视为一个任务，我们完全可以把它变成一种艺术。在艺术里我们可以很好地表达、呈现我们的情绪，而且当你带着情感去做菜的时候，味道可能真的是不一样的。

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做事情，以总目标为导向，做的过程，以探索尝试的心态去做，同时及时调整纠正，在学中做，做中学

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野马效应”这一概念，源自一个生动的自然现象：在非洲的广袤草原上，有一种吸血蝙蝠，它们常常依附于野马的腿上吸血。尽管这些蝙蝠所吸取的血量对于野马来说微乎其微，但野马却常常因此暴怒不已，拼命狂奔，试图摆脱这些小小的侵扰者。然而，遗憾的是，无论野马如何挣扎，这些蝙蝠总能牢牢地吸附在它们身上，继续它们的吸血行为。最终而亡。但之后动物学家进行了研究，得出的结果却让人大吃一惊：原来蝙蝠所吸的血量并不致死，野马真正的死因来自于自己的暴怒。在被蝙蝠咬伤后，大多数野马急于摆脱蝙蝠，而不断狂奔，最终疲劳致死。 “野马效应”提醒我们要学会管理自己的情绪，掌控自己的“缰绳”，避免因微小的刺激而引发情绪失控，做出过度激烈的反应，以致伤害自己或他人。

你来说说自己想法吧