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每个人的内心都有一触即溃的部分，也有始终不可战胜之境遇，
宋洪秋
每个人的内心都有一触即溃的部分，也有始终不可战胜之境遇，自己的脆弱和坚强都会超乎自己的想象。 终有一天，你经历过风雨，穿越了黑暗，懂得独自品味眼泪的滋味 那么再深不可测的苦痛，也不过是欢笑中带泪的故事 @赫本
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冯二玲
一亲一疏 夹山善会禅师和定山神英禅师边走边谈论法义。 定山禅师说：“人在生死流转中，若能时时体会世间一切皆虚妄，连佛性也不执著，就能超越生死。” 夹山不甘示弱，也表示自己的见地：“人在生死流转中，若能当下看见自己的佛性，就不会被生死所迷惑，就能超越生死。” 两人一起上大梅山拜见大梅法常禅师，并陈述各自的见解。夹山问大梅法常禅师：“我们两个人的见解，不知道谁的才对？” “一亲一疏。”意思是一个说得比较对，另一个说得比较差。 夹山问：“是哪一个人比较对呢？” 大梅法常禅师回答：“你们先回去吧，明天再说。” 第二天一大早夹山禅师又去追问大梅法常禅师：“到底哪一个人的论点比较对？” 大梅法常禅师大喝：“对的人不会来问，来问的人就是不对。” 禅是超越两边，不立不废，直指人心的法门。夹山认为超越生死，必须心中有佛，定山认为解脱生死，连“佛”的概念都要空除。一有一无的说法，就好比说“只剩半杯水”和说“还有半杯水”，只是观点不同而已。 夹山不明白，非要问个对与错，于是落入言语、思想的分别，难怪大梅法常禅师要呵斥他不对了。禅一问是非对错，当下便落入二元对立。因此，学禅者如果还执著于好坏、是非、对错、大小这种种差别相，就会与禅心相违，背道而驰。
姚冰
亲，请做自己！
姜金玉
心理学大师弗洛伊德先生认为：“受到母亲无限宠爱的人，一辈子都保持着征服者的感情，也就是保持着对成功的信心，在现实中也经常取得成功。” 从许多名人传记中可以看到，他们从小就得到了母亲的精心呵护，他们与父母的关系亲密，长大后与同学、朋友、同事的关系也容易相处，与恋人容易建立起亲密关系，遇到困难也能坚定信心去克服，内心对美好生活向往的力量强大，因此成为了人中豪杰。
周春丽
不爱计较的人，并非天生豁达宽容，而是珍惜自己本身。 跟磁场不对、逻辑不清、故意搞浑水的人掰扯半天，这个过程中损耗的心力，宁愿吃点亏。 比起金钱或者利益，TA们更在乎内心的平静，守护自己的磁场。深知一贱破久贵，能量被干扰的损失更不值得。
韩鹏波
矛盾型依恋者在恋爱中常陷入“既想靠近又怕受伤”的拉扯状态。他们渴望亲密，却对伴侣的关心过度敏感：对方稍有冷淡就焦虑不安，疯狂追问行踪或翻查隐私；得到回应后又因害怕依赖而刻意疏离，用冷漠推开对方。这种矛盾行为源自童年被忽视或情感反复的创伤，导致成年后对亲密关系既依赖又恐惧——明明想分享日常，却用赌气话掩饰不安；明明需要安慰，却用争吵掩盖脆弱。关系中常出现“推拉循环”：前一秒亲密无间，下一秒因小事冷战，最终在患得患失中消耗感情。
庄会谦
假如你用条件交换爱情，那么你的人生将会过得一塌糊涂！
你来说说自己想法吧
