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不通过意识的思索，一切皆无价值

胡星星

不通过意识的思索，一切皆无价值

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赵莎莎

究竟什么才是幸福？罗曼•罗兰说：“幸福是灵魂的一种香味，是一颗歌唱的心的和声。” 毕淑敏说：“幸福其实是一种内心的稳定……其实是灵魂的成就。” 智者妙语，授我以渔：幸福不仅是一种期待，更是一种心态；不仅是一种感觉，更是一种境界。幸福不是欲望的实现和满足，而是精神的安适与富足。安于当下，即是幸福。《庄子•达生》中，记载了吕梁游者的故事：孔子在吕梁山游玩，见瀑布高悬三十仞，激流飞沫四十里。如此水域，连鱼憋都不能遨游。正赏叹间，忽见一男子出没水中，孔子惊讶之下，以为他“有苦而欲死”，忙命弟子沿岸追赶救人。那人却在几百步外的浅滩处浮出水面，披着头发唱着歌，好不快活。孔子上前问道：“刚才见你在激流之中浮沉，以为你是鬼。近看之下，才知道你是游泳的人。请问，你潜水有诀窍吗？” 男子说：“没有诀窍。我始乎故，长乎性，成乎命。与漩涡共同沉入，与波涌相偕浮出，顺从水流规律而不杂私念。我就是以此而游。” 孔子再问：“何谓’始乎故，长乎性，成乎命’？” 男子答：“我生于山而安于山，就叫做故；长于水而安于水，就叫做性；不知所以然而然，就叫做命。” 原来，安适并非来自于刻意追求，而是叶茂花开，瓜熟蒂落。原来，能安于当下，不知所以然而然，就是幸福。原来，最深的安适，是自在却不自知。

郑洁

认知：比勤奋重要赛道：比努力重要方向：比方法重要在正确的赛道上拼搏的再慢也有成效

周美芳

人的生活是看不见终点的旅程，求索、渴望和询问根植于我们的基因中。我们是谁，将会成为什么样子，取决于那些推动我们的问题，还有那些我们拒绝询问的问题。你的问题就是你的追求，你问什么，你就是什么。 ——山姆·可因

赵莎莎

自我，就是你愿意享受的事物的集合。你有过感觉到享受的时刻吗？你曾在某个瞬间陶醉于某一件事物，那一刻你忘记了所有，不再思考。比如说:去旅游，当你在看山、看海、看雪、看瀑布、看日落的时候，你有陶醉过吗？那一刻你忘记了自己，你被深深的震撼了，好像你跟这些风景在一起了一样，你在那一刻成了一个整体。比如说娱乐，当你玩滑雪、玩滑板、玩跳跳床、玩跳楼机、在KTV里唱歌、吃火锅、做美容的时候，你的大脑在想什么？总有那么一些时候，你会忘记思考，你只是在做，你只是想做，你陶醉在这些事情里，好像你们是一体了，即使你在思考，你也在专注地思考要做的事。比如说看电影时，你忘记了自己在看电影，你仿佛就是故事本身，你不是在电影院，你是一个故事的主角，你在一个惊天动地的故事中，你就是故事本身。总有那么一刻，你只是在体验，在感受，在陶醉。你忘记了自己，消融了界限，那一刻，你会感觉到，自己跟那件事融为一体，这种感觉就是活出了自我。外在的事物成了自我的一部分，那一刻，他们不再属于你，不再与你无关，那一刻他们就是你。那么，自我其实就是你的心愿意享受且能够享受的事、物和人的集合。你在做什么，什么就是你，自我是流动的，自我不能单独存在，自我就是事情本身。当你陶醉在某件事情里，你就体验到了你的自我，自我就像灵魂一样，当它附在某件事物上时，自我就跟那件事情完全融合，这件事就是它。自我融合。人生的意义就是去体验自我，就是去融合，就是去陶醉于人、事、物。这个过程也就是人们常说的“天人合一”“活在当下”。因此，人生的意义就是沉浸，就是陶醉，就是享受，享受一切你能享受的事物。有的人把这个概括为:人生的意义，就是要去更多想去的地方，吃更多想吃的食物，见更多喜欢的人，跟喜欢的人探索更多，做更多喜欢的事。

杜迪文

当把心里的温柔和暖意播撒出去的时候在他处总会有人心想事成早安

王欣梅

如果你想从其他人身上得到认可、爱或尊敬，你会受苦。如果你想给其他人的是认可、爱或尊敬，你将会快乐、慈悲而且自由。 ——口袋里的钻石

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