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心理諮詢常常會出現一個詞:悅納自己, 什麼是悅納, 要怎
袁力红
心理諮詢常常會出現一個詞:悅納自己, 什麼是悅納, 要怎麼做才是悅納自己呢? 悅納是愉悅➕接納, 接納對很多人來說都需要勇氣, 接納意味著重生, 抑鬱傾向,抑鬱狀態的人都體驗過悲傷, 痛苦,愧疚等等負性情緒, 這些情緒的出現代表你是在 向內攻擊, 自我價值感降低, 不配得感飆升, 怯懦自卑恨不得蜷縮回自己的殼里, 悅納是一劑解藥 能解你身上的毒 能把你从泥沼中拽出來, 試試看
0温暖
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感情那些事
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薛梅
关于安全感,中国人有单一的物质化界定,比如房子、车子。没有房子就不能结婚,所以说,丈母娘推动中国的房价。爱情还是物质,这种选择题的出发点就是错误的,为什么不能先有爱情然后再有物质条件呢?中国人总是在劝哪些在婚姻关系中没有爱情的人,别贪心,不可能得到一切。他们一定不会将爱情放在特别重要的位置,但是真正能够制造安全感的只有爱。家是港湾,爱是退路。
宋艳
能感受,是判断一个人是否活着的根本标准和重要标准之一。 人作为生命体,与那些无生命的事物存在两个重要的差别——能感和能动即人觉知和行动。 如果两个根本的东西无法兼得,比如几乎完全丧失了行动力的人但依然能感,那么还是可以算作一个活人。比如:霍金全身瘫痪,仅有三根手指能动,但是他还是活着的人,而且比很多身体健康的人活的更有深度。
曹亮
人际关系,是亲人之间、友人之间、爱人之间。。。的关系 合适的人在一起,彼此愉悦 不合适的人,彼此消耗
王义丽
“教育分为知育、情育,意育三部分。知育要教导人不惑,情育要教导人不忧,意育要教导人不惧。” “教育最终目的,不是单纯的灌输知识,而是要教学生学会做人。 养定其根本智慧,保护好其自由意志,最终要让其拥有自己的人格和人生观,做个不惑、不惧、不忧,顶天立地的人。” 在演讲中,梁启超谈到,要做个“不惑”的人,第一要有判断力,这是最具时间价值的根本智慧。 而精准的判断力,不但要有相当的常识,还要有专门的知识,并且能运用这些知识,遇事智慧处理。 梁启超看得很清楚,一个孩子最终会走向社会,书本的知识很重要,生活的知识也很重要。 但更重要的是通过知识的学习和累积,消化吸收,拥有解决问题的能力。 这种能力,是一个孩子在生活的每个时段,都需要的。 康有为去世的时候,梁启超曾经前往帮忙处理恩师后事。 但到了康家,老师的子女们处理问题的方法方式,让他非常失望。 这些孩子没有任何主见,儿子没有判断力,女儿浑浑噩噩,家中事务全凭荒唐的女婿来做主,一点秩序也没有。 他感叹着说:“我们家孩子断不至下流,大概总可放心。”
徐恒
越是亲密的关系相处越需要真实 真实的表达感受需求脆弱和情绪 隐藏秘密会让自己能量消耗巨大 也让对方在无明中受到伤害 所有受伤体验也不会轻易过去 如果不能及时的沟通和流动情绪 所有的未完事件就会变成翻旧账的基底
胡建春
荣格的心理学理论能够解答一些我们所关心的问题,使我们更了解自己的本性,也更了解身处的时代;从而帮助我们建立健康的心灵体系,缓解灵魂的不安。
你来说说自己想法吧