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与你相伴成长

莫言的几句话，道出了感情选择上人们的困惑。有些人喜欢你

龚培军

莫言的几句话，道出了感情选择上人们的困惑。有些人喜欢你，是因为你能给他带来快乐。而有的人喜欢你是因为你就是他的快乐。让你心动的人给不了让你心安的感觉。让你心安的人，给不了你心动的感觉。或许……这就是答案。

4温暖

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龚培军

温暖了

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马冬梅

我们怨恨父母是因为我们理想化了父母，我们期待从他们那里得到更多的爱、理解、接纳、认同。但我们忘了，他们其实也是有局限的，甚至都是带着创伤的，他们也许根本不懂什么是爱，因为他们也没有得到过爱。所以收回对父母的理想化投射，不要有期待，想一想，他们和路人相比，是不是对你还是挺好的。路人不会给你生命，他们给你了。路人不会养你，他们养了你。至于他们对你所做的伤害，那不是问题，问题是你如何应对伤害。当他们指责你，PUA你的时候，你是如何应对的？是默默忍受，还是强烈对抗，还是用觉醒智慧点醒他们？看待任何人，都是需要理性看待功与过，几分功，几分过，功劳是功劳，过错是过错，功劳就该回报，过错就该让他们承担。功不抵过。我孝顺你们是因为你们对我有恩，我说真话应对你们的伤害，是因为你们就是伤害到我了。如果能做到这一点，就是一个成人。如果只有怨恨，没有报恩，就是小孩。成人处理问题，他的情绪排列是平行赛道，每个情绪各就各位，互不干扰。小孩处理问题，他的情绪是上下叠加的，上面的是恨、愤怒，下面才是爱。怨恨愤怒不释放，就不会表达爱。这就是一个无解的问题。因为有些怨恨愤怒时间久了，就不是情绪本身了，而是你的一种习性。你可能喜欢抓着这些情绪不放，用来证明父母是错的，你是对的。你的关注点已经不是放手，而是证明对错了。因为一旦不再怨恨父母，你好像也不会表达爱，因为你擅长的，是证明他们是错的。所以问题的本质是你能不能成为一个成人，正确地表达爱，传播爱。

徐恒

在约定俗成的世界里金钱总是被赋予了很多人性和道德人人内心都渴望金钱却羞于谈论和表达对金钱的喜爱放眼望去身边的所有有什么不是金钱吗既然我们能身处金钱的海洋自己的存在又何尝不是金钱呢勇于表达激情和热爱对自己对金钱

雷豹

缘起，我在人群中看见你；缘灭，我看见你在人群中。缘起时，"看见你"是主体性的觉醒，心理学称之为"注意的选择性集中"。缘灭时，"在人群中"则是客体化的完成，揭示存在主义"他者凝视"的困境。相遇是认知图式中突现的完形，分离是知觉场重新归位的必然。爱情始于投射性认同，终于边界重构——你从"我的世界"回归为芸芸众生中的一个统计学样本

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无论何种方式，欲将梦想变成现实，你必须将自己处于一种和你要求的东西相一致的状态。而当你和你想要的东西一致的时候，进入同频共振的状态，很快两者便融为一体，成为现实。

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第234天平息愤怒情绪的三个秘诀第一个秘诀是倾听，第二个秘诀，倾听，第三个秘诀，还是倾听。碰上愤怒的人，如果你没有完全的听明白他说什么就作出回应，那你不但不能平息他的怒火，反而会火上浇油。在发怒人的心里，他是伤害者。他向你表达愤怒，是因为他觉得这事儿跟你有关系，或者是你有能力帮助他，假如你愿意听他说话，就是对他表示尊重，他有愤怒的权利。我们在愤怒的时候，也特别需要有人听我们诉说。因此，愿意倾听对方，是平息对方愤怒情绪的第一步。那么，为什么要继续倾听呢？当你听第一遍后，对事情有了大致的了解，知道他为什么这么气愤。那这个时候我们还需要听第二遍，当你愿意听第二遍时，情绪愤怒的人才开始注意到，你不是在敷衍他，也没有谴责、批评他。而是真心想知道到底发生了什么事儿。这个时候对方的情绪会得到一些缓解，放下发怒时那种随时准备“战争”的紧张状态。你可能会有疑问，为什么第三步还是倾听呢？当我们向对方询问第三遍的时候，他会把事情的经过说得更加详细，确保我们对整个事件的过程有更多的了解，通常在这个时候他会慢慢的平静下来，因为他能够感觉到你在尽力的理解他。一个人如果有了理性的思维时，就能够正确看待发生的事情，加上我们不加评判的态度，是非曲直就很明了了，为下一步合作解决问题，打好了基础。这就是我们经常说的，先处理情绪，再处理问题。当发怒的情绪被平复了，还有多大的事，不能协商合作呢？！

那晓旭

莫因渴望你没有的，而错过你已经拥有的;要知道，你现在拥有的，也曾是你渴望的。 --伊壁鸠鲁

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