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世上所有的哲学和宗教都在教我们爱人,而人们却拿条规和教条
那晓旭
世上所有的哲学和宗教都在教我们爱人,而人们却拿条规和教条去要求别人,这是多大的误会。爱是无条件的,接受你爱的人正在犯的错,是一种修行。
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郭玫
弱者易怒如虎,强者平静如水。脾气人人都有,拿的出来是本能,压得下去是本事,情绪就像心魔,你不控制它,它便吞噬你。一个人情绪稳定的背后,是实力,也是格局~
田大朋
1、假如一个孩子13岁之前父亲经常不在身边,而母亲又软弱胆小迷信; 2、假如一个孩子较早就表现一些特殊禁忌或敏感,比如较硬的衣领或扣 子、一种声音或呼吸,动物粪便等; 3、假如一个孩子总是习惯在心理默念一些特殊的数字、必须走固定的路面,或者有节奏的触摸某些物体;感觉这样平安或好成绩; 4、假如一个孩子表现的对人际关系很在意,甚至大于关心自己的学习状态,而且容易哭啼、情绪波动很大,持续到初中都没有改变; 5、假如一个孩子上小学了依然不敢自己一个人睡觉,必须和父母同床,特别是异性父母的一方; 5、假如一个孩子在较小年龄得过重大疾病,而父母重身体治疗轻心理治疗; 7、假如一个孩子突然变得记忆力明显下降、思维无法控制、拼命学习成绩却没有变化; 8、假如一个孩子习惯于担心焦虑,担心自己担心家人担心老师或其他,而客观上并没有明显不安全因素存在; 如果出现以上情况,并持续相对长时间,希望家长朋友要注意观察引导,必要时给孩子心理咨询。
周迟子
在关系里,我们常常被“善意”的外壳蒙蔽,忽视了内心深处的不安和怀疑。他真的是在为我好吗?如果他真的那么好,为什么我感觉这么糟?被动摇的自我怀疑,慢慢让渡出内在的边界,自我压抑和被控制也就占据了关系。心理学家卡尔·罗杰斯所说:“真正幸福的人是能够做自己的人。”做自己、相信自己的感觉,这不意味着我们会变得自私、任性,一味要别人满足自己,而是:无论关系内外,我都会拿出真实的自我去互动、去碰撞。我尊重你的反馈,但也不会忽视内在的声音。这个过程可能依然会经历纠结、焦虑、压抑、愤怒……但你会意识到:它们是自我意识觉醒的体现,是自我探寻的必经之路,而不是被他人操控的结果。每一次真实的交流,都是在为自己铺设通向自由的道路。希望我们都能不再屈从于外界的期待,开始主动塑造自己的生活
冯二玲
鲁定公十年,孔子升为鲁国大司寇,当时鲁国弥漫着一股自大浮夸之风,孔子看不惯,提了多次也无人理睬。心情不好的孔子便带领自己的弟子,去鲁桓公庙散心。 来到鲁桓公庙,一行人看到一种很奇怪的东西,倾斜着放在高大的鲁桓公像旁。孔子问管庙人:“这是什么?”管庙人说:“这是宥坐之器。” 孔子想了想,说:“我曾听说过这种器皿。”弟子一听都来了兴趣,围在孔子身旁让他讲讲。孔子说:“里面没水的时候,这个器皿是倾斜的;水装到一半的时候,是端正的;水装满的时候,它就倾覆了。”弟子都不信,孔子便让弟子试验一下。弟子拿来水往宥坐器里装,宥坐器一开始是倾斜的,水到一半的时候变得端正,装满的时候又变得倾斜。 弟子不明白鲁桓公为什么要把这个器皿放在身旁。孔子说:“是为了自省。性急者佩韦以自缓;性缓者佩弦以自急;佩玉者比德于玉。鲁桓公放宥坐器,是要时时提醒自己自满倾覆。” 人生得意时,往往忘乎所以,骄傲自满,结果铸成大错,摒弃浮躁、贪欲,时刻保持低调内敛,谦虚谨慎对人对事,才能屹立不倒、平安幸福。
尤四海
女性在恋爱关系中经常提出分手可能背后隐藏着多种真实需求。每个人的情况不同,但以下是一些可能的需求: 1. 沟通和关注:可能希望得到更多的沟通和关注,提出分手可能是为了引起伴侣的注意,希望对方更加关心自己的感受和需求。 2. 安全感和承诺:可能寻求更多的安全感,希望得到伴侣的承诺和保证。提出分手可能是为了测试对方是否愿意为了关系做出改变和承诺。 3. 自主和尊重:可能需要更多的个人空间和自主权,提出分手可能是为了表达对当前关系中对个人空间的渴望。 4. 情感支持:可能希望得到更多的情感支持和理解,提出分手可能是对伴侣在情感支持方面的不满和失望的表达。 5. 冲突解决:可能是因为冲突处理不当,提出分手可能是对关系中未解决的冲突和问题的逃避。 了解和满足这些需求通常需要开放的沟通和相互理解。如果关系中存在这样的问题,双方都应该努力通过坦诚的对话来解决分歧,而不是依赖分手的威胁或逃避问题。在健康的关系中,双方都会努力理解和支持对方,共同寻找解决问题的方法。
薛梅
选择任何一种生活方式,都会有得有失。所以,不用羡慕什么,也不用抱怨什么。你所能做的,只是保持身体和内心的平衡。
你来说说自己想法吧