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第十四天 圣严嘉言录 慈悲没有敌人,智慧不起烦
杜迪文
第十四天 圣严嘉言录 慈悲没有敌人,智慧不起烦恼。 要能放下,才能提起。提放自如,是自在人。 布施的人有福,行善的人快乐。 感恩、感谢、感化、感动。 知福、惜福、培福、种福。 少批评、多赞美,是避免造口业的好方法。 用智慧处理事,以慈悲关怀人。 心随境转是凡夫,境随心转是圣贤。 需要的不多,想要的太多。 面对它、接受它、处理它、放下它。
1温暖
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果果
温暖了
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苟亚锋
投射性认同:三种使用方式。 a)投射了如此之多的自己给他人,以至于造成了他或者她的巨大改变; b)刺激他人产生你的不愉快情感(“痛苦的恋人伙伴”) c)刺激他人产生你的不愉快情感,加上使这个人像那个曾经让你不快的人一样对待你。
黄倩文
学得越多,都是认知标准,多了成了束缚,不如放下所有的标准。就真实的,明明白白做自己。 自从决定放下一切是否对错,只做自己时。人反倒精神多了。
林新华
在争吵里学习聆听,在沉默里学习表达,在失望里学习理解,在动摇里学习坚定,在放弃前学习一次次拉回彼此的手。 感情这条路,没有不摔跤的,只有愿不愿意扶起对方的。
史婧雅
我们通常都会相信,我们的爱好与大多数人是一样的。如果你喜欢玩电脑游戏,那么就有可能高估喜欢电脑游戏的人数。你也通常会高估给自己喜欢的同学投票的人数,高估自己在群体中的威信与领导能力等等。你的这种高估与你的行为及态度有相同特点的人数的倾向性就叫做“虚假同感偏差(false consensus bias)”。有些因素会影响你的这种虚假同感偏差强度: (1)当外部归因强于内部归因时; (2)当前的行为或事件对某人非常重要时; (3)当你对自己的观点非常确定或坚信时; (4)当你的地位或正常生活和学习受到某种威胁时; (5)当涉及到某种积极的品质或个性时; (6)当你将其他人看成与自己是相似时。
庞爱姣
在一些人际关系中,我们常只愿意看到对方的优点,而忽略缺点。这种选择性认知其实是我们内在真实需求和缺陷的无意识投射,它是一种“理想化”过程。 在这个过程中,我们潜意识地将自己的需求和期待投射到对方身上,将他们视为完美无缺的存在。然而,这种理想化的背后,往往隐藏着我们对自己某些部分的拒绝和否认。我们选择性地看不到对方的缺点,是因为这些缺点触碰到了我们内在未被解决的问题或痛点。 在恋爱婚姻关系中,理想化有其积极的一面。它能促进关系的快速建立,使恋爱初期充满激情和浪漫。然而,理想化也有其阴暗面。当理想化的形象被现实打破时,容易引发失望和冲突。此外,理想化可能掩盖关系中的实际问题,使这些问题未能及时解决。 在亲子关系中,理想化可能导致父母对孩子期望过高,忽视孩子个性化成长的需求;在人际关系中,理想化可能使我们对朋友或同事抱有不切实际的期望,导致关系破裂。 因此,理解和调节理想化,有助于我们在各种关系中保持健康和真实的互动。理性地看待他人,接受他们的优点和缺点,能够使我们的情感联系更加稳固和持久,并在各种人际交往中获得更深层次的满足和和谐。
张茜
健康的关系需要冲突,并非是一味避免冲突,而是通过冲突升级关系。
你来说说自己想法吧