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第549天 世界推销之王”汤姆·霍普金斯说过:“赚更多
冯二玲
第549天 世界推销之王”汤姆·霍普金斯说过:“赚更多的钱的方法就是去接触更多的人,不断丰富自己的人际关系资源。” 而真正人际交往的命脉其实是广博的爱心,无私的精神所凝结出的灵魂的圣洁与光彩。
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冯二玲
温暖了
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冀锐敏
最让我们害怕、躲避、痛苦的地方,恰恰就是我们最有潜能、最有成长空间的地方。 如果让身体实实在在体验一次恐惧的经历,可以破解掉无数次幻想中无边无际的恐惧感
明志强
当我们对这个世界有一个非常强烈的、牢固的认知框架的时候,如果有人挑战到了我们的框架,如果你告诉我说,我的认知框架不对,我的第一反应并不是好奇,并不是想要问一下我为什么不对,我的第一反应往往是愤怒。
冯二玲
寺院里新来了一高一矮两个小沙弥。他们本是山下的孤儿,因无人管教便走上了邪路,整日游手好闲、偷鸡摸狗。在村民们准备把他们扭送到官府之时,路过的住持出面拦下,把他们带回寺院,并向众人表示要开度感化二人,使之走上正路。 来到寺院后,住持在他们手腕处各戴上一串佛珠,指着佛珠告诫道:你们在此要虔心向佛,每日按时诵经、打坐,并负责挑水、劈柴、扫地、浇园等杂活。如果偷懶,佛祖自会知晓,到时佛不再度你,我便会将你二人重新交给官府。 刚开始,因为惧怕受到官府惩罚,两人谨遵住持教诲,每日按时做工。时间久了,其中矮个子小沙弥发现了端倪:原来手上戴着的佛珠并无法向佛祖通报自己的情况,也就是说,偷懒不仅住持看不到,佛祖更无从知晓。 此后,矮个子小沙弥就玩起了猫捉老鼠的游戏,住持在的时候装装样子,离开住持视线就开始偷懒。但是,他发现自己并没有感受到乐趣,反而很痛苦。于是便问高个子小沙弥是否一样痛苦,然而,高个子小沙弥的回答却是否定的。 “为什么?”矮个子小沙弥不解地问,“我们都一样被困在此地。” 高个子小沙弥回答:“因为你是被奴役的,而我是自由的。所以我没有痛苦的感受。” 矮个子小沙弥大笑起来:“你正好说反了。你大概还不知道,我们手上戴的佛珠只是很普通的佛珠,它感知不到我们的所为,更起不到监督的作用。可你每日依旧老老实实地做事,怎么能说是自由呢?” 高个子小沙弥笑了笑说:“你不是被佛珠的鞭策所威胁,就是被住持的监督所威胁,不管哪种情况,都是被奴役。而我从一开始就没有把佛珠和住持当做威胁,我从内心感念住持对我们的开度和救赎,心甘情愿在此修行。我行随我心,怎么不算是自由呢?。” 听了高个子小沙弥的话,矮个子小沙弥频频点头,顿时开悟,瞬间获得了苦寻已久的自由。
刘珍
人生有三把钥匙:接受、改变、离开。 不能接受就改变,改变不了就离开。 懂得放下学会释怀。 如果事与愿违,相信一切自有安排!
史冬英
这是一个女生的问题,她认为现在经常有人说女人不能太强势,是一种性别歧视,是因为平常都是男人强势,女人强势的话,就剥夺了男人的既得利益。那么事实是这样吗? 这个女生的观点可能代表了不少女性的心声,男女平等的浩荡声势让有些女性觉得自己终于可以翻身了,甚至有了可以绝地反击了的错觉。 其实强势和强大从来就不是一回事,强大是一种能力,而强势则是一种姿态,说女人不要太强势,从来没有说女人应该不自强。 强大的人往往给人的感觉很温和,平易近人,如沐春风,因为他们内里是丰富的、踏实的,他们对自己有充分的信心,因而不需要外界来证明这一事实,当然也就没必要故意表现出来什么。 反之,强势的人往往内心是虚的,是不自信的,有一点什么都希望别人知道,同时特别惧怕别人看到自己的不足,所以他们只能到处咋咋呼呼,极力控制别人,以免听到或看到不同于自己的声音和行为,进而动摇他们本就不够扎实的自尊。 强大有各种表现形式,选择最适合自己的方式就好。以女性为例,我始终觉得女性更像一个容器,包容万物,化解戾气,如果真能如此,如何不强大?毕竟刀再锋利终要归鞘,难道非得把自己变成一柄刀才算厉害吗?
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互联网可以是安慰剂,也可以是毒品。 作为安慰剂,它可以帮你屏蔽一些痛苦;但同时,上网也会带来上瘾的痛苦,当网络毒品失去效力的时候,你不会感觉更好,只会更糟。
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