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在亲密关系中,找来了谁、等来了谁、遇到了谁,都只是爱的开
黄芳
在亲密关系中,找来了谁、等来了谁、遇到了谁,都只是爱的开始。 真正漫长而又艰难的,是学会如何相处得长久,如何在鸡毛蒜皮中继续彼此欣赏,如何在不满和失望中安抚彼此。 一个人的品行最低处,可以看出值不值得相守。 而一个人的情绪最低处,可以看清值不值得相处。 亲密关系最大的杀手,就是起伏不定的情绪。 让彼此的感情都轻装上阵,关系才能柔情而绵长 !
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感情那些事
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王富菊
因为痛苦会激活你的「损失厌恶心理」。失去100块的痛苦,远大于得到100块的快乐。所以,对方忽冷忽人时,你不是因为爱他而放不下,而是因为害怕失去他而焦虑。 这种焦虑,会被大脑误认为是「爱」。
张诗琪
依恋,一般被定义为婴儿和其照顾者 (一般为母亲)之间存在的一种特殊的感情关系。它产生于婴儿与其父母的相互作用过程中,是一种感情上的联结和纽带。因而,最初的研究者把对依恋研究的注意力放在母婴相互关系如何随婴儿的成长而丰富和变化的方面。现在,研究者普遍认为,依恋是人类适应生存的一个重要方面,因为它不仅提高婴儿生存的可能性,而且建构了婴儿终生适应的特点,并帮助婴儿终生向更好适应生存的方向发展。
刘慧
我们常说 "成为自己喜欢的自己",但真正成为喜欢的自己,要从自我接纳开始。自我接纳不是对外在形式的刻意改变,而是对内心认知的深度重塑。 自我接纳的本质,是清醒地看见完整的自己 —— 包括优点与缺陷、情绪与局限,不因外界的评价否定真实的自我,也不被 "应该成为的样子" 所绑架。这不是消极的躺平或妥协,而是以温柔的态度接纳 "暂时不完美的自己":停止自我批判,允许一切 "如其所是"。这种接纳如同给心灵松绑 —— 当我们不再用 "完美人设" 苛求自己,便能以更松弛的状态审视真实需求。 "自己喜欢的自己",是建立在自我认知基础上的主动选择。它需要我们拥有明确的价值观、热爱与底线,在持续成长中,让行动与理想中的自我逐渐重合。这里的 "喜欢" 不需要外界的认可,而是对自身品格、生活态度的深度认同 —— 即便仍有不足,但依然朝着心中想要的方向坚定前行。 从自我接纳迈向 "自己喜欢的自己",需要经历三个阶段: 第一步,锚定真实的自我。坦诚面对内心的需求、恐惧与渴望,学会区分 "他人期待" 与 "自我本心"。例如,当因没做到他人眼中的自律而焦虑时,不妨追问自己:"这是我真正想要的生活节奏吗?" 停止用 "不够好" 的定义攻击自己,这是接纳的起点。 第二步,构建成长坐标系。明确自己喜欢的核心特质,如勇敢、专注、善良,将目标拆解为具体行动 —— 想成为 "专注的人",可从 "每天设定 2 小时无干扰工作时段" 开始;想 "勇敢表达",可尝试在沟通中,先说出一句真实感受。允许成长过程中偶尔倒退,重点关注 "自己是否在靠近期望的目标"。 第三步,用自我关怀替代苛责。像对待挚友一样对待自己:失败时问 "我需要什么支持" 而非 "我怎么又搞砸了",庆祝每一次微小的进步,如 "今天我接纳了自己的紧张"。当我们不再用严苛的标准鞭挞自我,便能积累对自我的信任,让改变从 "被迫追赶" 变为 "主动生长"。 自我接纳是起点,而非终点。当我们不再与 "真实的自己" 对抗,便有力量追寻自己喜欢的自己。这不是对自我的颠覆,而是让内在的种子,在接纳的土壤里,逐渐长成符合本心的模样。毕竟,真正的成长,从来都是从 "看见自己" 开始的。
王倩倩
看见朋友穿名牌、背名包、戴名表,生怕自己因“寒酸”而被人瞧不起。就暗里拿劲儿,省吃俭用,甚至借钱也要争个面子,于是,咬着牙买了一件大几千元的外套,背后却是两个月工资的代价。家里连吃饭都成了问题,却依旧不知节俭,排场一点都没落下。 实力不够,硬出风头,把家底掏空,让家人为此吃尽苦头,只是为了维持面子,只是为出去应酬更有排面,最终却成了外人眼中的笑话,也让家人看不起,何其可悲。你的价值,旁人心里跟明镜儿似的。真正的面子,从来不是靠外在的炫耀来赢得的。 面子诚可贵,里子价更高。丢掉“穷大方”,才能迎来“真自在”。人到中年,更应该明白,家庭和睦、衣食无忧才是真正的自在与幸福。不必为了迎合他人的眼光而盲目消费,更不必为了所谓的“面子”而牺牲家庭的利益。
邢然菊
婚姻一旦被嫌弃填满,就失去了存储幸福的空间。给心灵腾出彼此欣赏的空间,我们才能感知到幸福。 周国平曾说:“幸福是一种能力”。没有从一开始就注定幸福的婚姻,两个人愿意用心经营,才能从婚姻中获得幸福。
张凤琴
心理学副教授迈卡萨丁称: “良好的人际关系是很好的减压剂,而知道有人一直支援着你,会让你身心都保持健康。” 人生最惬意的事,无非是有三五好友,能谈笑风生。 有些话,只能跟朋友说说;有些苦,只能跟知己倾述。 生活中有一两个真心为你的朋友,无论得意或失意,你都不至于太孤立无援。 有些挚友,甚过家人。
你来说说自己想法吧