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人生,是一次可以选择的旅程, 我们无法把控环境和他人,

谷振强
人生,是一次可以选择的旅程, 我们无法把控环境和他人, 但我们始终都可以把控自己。 可能我们不知道,“应该”是痛苦之源, 每一个不满的背后都有一个你认为的“应该”。 当我们觉得一切都应该如我们内心想要的一样,生活就会变得更糟。 “应该”是痛苦之源。 没有人会完全按照你的标准行动。 我们每一个人,无论对方是谁, 得到过帮助就应该学会感恩戴德, 没得到帮助,理所应当自己担当,没有人欠你。 当我们放下所有的要求、控制、评价, 只是单纯观察对方当下的样子, 关注他当下的感受, 并愿意和这个真实的人在一起, 这样才是真正的陪伴。 生命的精彩恰恰在于未知,如果把生命的未知当作一个礼物, 每天都会是新的世界, 等待我们去探索、发现、感受和创建。 见证了太多顽强的生命, 不管经历过多么惨烈的事,只要学习、向内探索, 都能够放下过去、少忧未来、感受当下,重获心灵的自由。

3温暖
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韩韶改
温暖了
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王兆芳
徒弟抬一面镜子,边抬边说:“这镜子可真是便宜,几十元买了这么一大面!”   师父笑着说:“你可别小看了这镜子啊!它可以当你的老师呢。” “哦?”徒弟也逗趣说,“不知这镜子老师将何以教我啊?” 师父问“不管什么东西,只要放到镜子前面,是不是都映得出?” “当然”徒弟说。 “那么东西移开后,镜子里还留有余影吗?” 师父问。 “那怎么会呢?”徒弟说。 “这就是智慧啊!”师父说:“这叫【物来则应;去而不留】,你在生活中能做到【事来则应;事过即忘吗?】” “不能”徒弟说,“想不到这镜子还有点门道 ,还有吗?” “多得是”,师父说:“比如孔孟先师或帝王、 将相来照镜,你说镜子会因为高兴而加倍细心照顾吗? ” “不会”徒弟答。 师父问;“如果是乞丐、孤儿来照镜,镜子会因厌恶,而应付了事吗?” 徒弟说:“不会。” “这就叫【在圣不增;在凡不减】又叫‘与圣人居而不喜,与凡夫居而不忧’你能做得到吗?”师父问。 “做不到!还有吗?"徒弟兴冲冲地问。 师父问“当甲物体正在照镜子时,镜子会一边照甲又 一边惦念乙吗?” “不会”。 师父说“这叫【把握当下,置心一处】你能做得到吗?” “做不到!还有呢?”徒弟穷追。 师父问“镜子映现红色物体时,其本身会不会也变成 红色?映现绿色时,会不会本身也变成绿色?” 徒弟说“不会。” 师父问“镜子本身虽不变色,却仍能红来现红,绿来 现绿,是不是?” “是,这叫什么?”徒弟问。 “这叫【随缘不变,不变随缘】你做得到吗? ”师父问。 徒弟:哑口无言! 师父问“镜子映人、映物、映水、映火、而本身玻璃的本质却始终不变,这叫做【体不动,而用常显;用常显,而体不变】你明白吗?” “明白了”,徒弟感叹地说:“想不到一面小小的镜子,竟蕴含了这么多道理!真是物物皆可为师啊!!”

赵莎莎
九型人格第5号:观察型 5号十分注重他们的内心世界,他们希望自己成为一个思想者,因此他们喜欢安静,独立。关心自己的私人空间,喜欢独处。在他们看来,精神上的思考比行动更为重要,因为他们认为世界是复杂的,它会侵犯5号的隐私。因此5号只需要躲在自己的私人空间里,就可以认识外部世界,也可以护自己,回归自我。总之,5号常常给人以冷眼旁观的感觉。 5号的主要特征如下: 1、安静,不喜言辞,欠缺活力,反应缓慢。 2、百分百用脑做人,刻意表现深度。 3、注重个人的私密性,不喜欢他人窥探自己的隐私,当感到威胁时,会选择撤退。 4、当别人企图控制他们的生活时会很愤怒。 5、怕与人相处,不喜欢娱乐活动,宁可埋头工作及书堆,感觉比较安全,在人际关系上显得比较木讷和保持理性的状态。 6、社交活动大都是被动的,总是由别人主动。 7、重视精神享受,不重视物质享受。 8、认为世界是理性的,害怕,用心去感觉。 9、希望能够预测到将来要发生的事情。 10、是一个理解能力强,重分析,好奇心强,有洞察力的人。 11、习惯情感延迟,在他人面前控制感觉,等到自己一个人的时候才表露情感。 12、分不清精神上的不依赖和拒绝痛苦的情感封闭。 13、过度强调自我控制,把注意力从感觉上挪开。 14、喜欢独自一人工作,相信自己的能力,也很少寻求他人的意见和协助。 15、虽然有时退缩及不愿意支持别人,但在别人要求时会帮别人仔细分析,且条理分明。 16、探求或积攒时间,空间,知识,对时间及金钱很吝啬。 17、关注,探究,思考代替行动,基本生活技能较弱。 18、自我满足和简单化。

王倩倩
你来说说自己想法吧