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人生的六个弱点: 发怒:用别人的错误惩罚自己。 烦恼:用
李鹏程
人生的六个弱点: 发怒:用别人的错误惩罚自己。 烦恼:用自己的过失折磨自己。 后悔:用无奈的往事摧残自己。 忧虑:用幻想的风险惊吓自己。 孤独:用自制的牢房禁锢自己。 自卑:用别人的长处诋毁自己。
1温暖
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秋香先生
温暖了
相关回答
金春丹
当一个人遭遇着某种心灵困境的时候,那么之于ta的外显生活,必然也会反映这一点:比如总是无法完成对自己重要的事情,总是拖延,总是熬夜,总是回避机遇,总是无法进入健康的亲密关系…… 就像人生一样,游戏不好玩的原因不在于它没有反馈,而是它的反馈的机制的不再契合我们所看重的经验类别。这就像游戏领域一款标准的3A大作所带给人的体验:画面好、游戏性成熟、内容足。只是你觉得不那么好玩,或者说,现在的你不再觉得它好玩。 生活的体验并不被一种客观上的条理和丰富性所决定,而是取决于这个过程里有没有你看重的经验发生。 当热情和活力远离我们的时候,那么虚无和抑郁一定会逼近。 当我知晓了我想要的体验是什么的时候,我就不再关注它有没有别人所认为的价值,因为我的目标很明确~那件事里有我看重的经验发生。 所谓没有张力的生活,就是我们既不能酣畅娱乐,也不能投入工作,我们没有那种在心智和精力上为某件事全力以赴后,又在彻底不需要费力的享乐时光里酣畅淋漓地游玩的体验,我们的经验开始同质,一种相似的无聊感几乎贯穿了所有事情。 在孩童的世界里,经验和经验的分离度是足够高的,乐趣如此,厌烦也是如此,它们的转换构成了感觉的对比度。 在没有被任何外部价值体系规训前,我们天然就知晓如何让自己有感觉,如何让自己快乐,这是天赋的能力。 真正的权威不是外部的声音,而是我们自身的主体性,所有偏离它的东西都应被予以最根本的漠视。 对于一颗被遮盖了太久的心,比起找到什么,更重要的是剥离什么:用我们的心智和情感,我们不再认同什么后,然后,再去重新认同什么……
那晓旭
人性的复杂, 在于对取舍的纠缠不清。 --东野圭吾
张围
在咨询中唤醒生命力需要专业方法与人文关怀的双重滋养。 微小行动锚定法,引导来访者每天完成一件踮脚可及的小事,比如给绿植浇水记录三件开心的事,散步10分钟,用具体行动打破无力感。就像在干涸的土地播下种子,积累对生活的掌控感。 资源视角重构。当来访者诉说困境时,聚焦例外时刻。那次你是怎么撑过来的?当时支撑你的力量是什么?把注意力转向资源,帮他们看见自己早已拥有的生命力碎片。 情绪命名与接纳。教来访者用精准语言描述情绪,如不是崩溃,是疲惫,叠加着委屈。通过情绪气象图记录波动,允许脆弱流动,就像给封闭的房间开窗通风,让生命力自然舒展。 易感培育探索来访者的心流时刻做什么事会忘记时间什么价值让他们愿意付出,从兴趣与价值观中寻找支点,让生命力有明确的生长方向。
王慧娜
《道德经·第七十九章》中讲:“天道无亲,常与善人。”祸福转换,生老病死,上天总是公正无私,对待众生皆是一视同仁。但是对于那些心地善良,心怀善念的人却要格外宽厚,庇佑一些。 古时候,在海边住着一个年轻人,经常跟随渔船一起出海捕鱼。但是回家后,他总是把那些未长大的小鱼,和大肚子的母鱼偷偷放生,为此母亲时常责备他。一天,刚回到家,船队便传来消息,要去深水处捕获大鱼。这时,年轻人看到一条待产的母鱼,心生怜悯,便没有登船,去了海边放生。 后来,突遇狂风,船上之人均葬身大海,而年轻人却幸免于难。 老话说的好:“人心好善,福虽未至,祸已远矣。”天意往往难以揣摩,但是道法却从不缺席。或许你的善心不被他人理解;或许你的善良难以有所回应。请相信它只是以另一种形式存着,转化为另一种能量,变成了你最好的护身符,成为了你行走世间最坚强的铠甲。 世间皆是循环,世事皆有因果。与人方便,便是给己方便,为人开路,付出善意,就是为己留路,积攒好运。
王倩倩
冯二玲
生活中,我们难免会遇到让自己生气的事情。这时候最重要的,是能够稳定情绪。失控的情绪不仅会伤害自己,也有可能伤害身边人。 当你感到自己的情绪将要不受大脑控制的时候,有个特别有效的方法:先深呼吸60秒,再想想如果任由情绪发泄的话,可能出现的最坏结果是什么,冷静后再来处理事情。 简单事不争吵,复杂事不烦恼,发火时不讲话,生气时不决策。只有稳得住自己的心神,懂得管控自己情绪的人,才能真正掌握自己的人生。
你来说说自己想法吧