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用能量、频率与振动(色线光)来思考。所谓的能量医学基本的
王义丽
用能量、频率与振动(色线光)来思考。所谓的能量医学基本的原则是如果我们改变能量场,那么身体上、情绪上、及心理上的行为也会跟着改变。所有的一切都来自于物质和精神的组合~精神文明决定物质文明。
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相关回答
王义丽
云是空中的飞天 雨是飞天的礼物 风是雨的舞伴 风搂着雨翩翩起舞 时而跳爵士舞 铿锵有力 时而跳芭蕾舞 轻盈灵动 时而跳踢踏舞 气势恢弘 时而跳民族舞 韵律十足 万物张开了双臂 迎接这从天而降的礼物 波光粼粼身影在似镜的水中微笑 万物复苏风雨无阻
崇霞
心灵的事,要慢慢来,急不得,因为成长需要过程,欲速则不达,你的症状需要被温柔对待!
马冬梅
世界著名的内观禅修大师德宝法师在《观呼吸——平静的第一课》中说: 我们通常把生活经验分类,并且试图捕捉每一个感受,每一个在无尽流动中的心灵变化,再把它们分别放入“好”、“坏”和“不好不坏”这三个心灵的鸽巢。 如果一个特别的感受被标识为“好”,我们就会希望将时间冻结在那里,紧抓着这个特别的想法舞弄它,把玩它,尝试不让它跑掉,当它留不住时,我们便竭尽全力的重复那个会引起我们这样想法的经验。让我们把这个心灵习惯称为“执着” 心灵的另一边放着标志为“坏”的鸽巢,当认知某件事情是坏的时候,我们就会尝试着把它推开,试着否定它,排斥它,想尽办法避开它,我们抗拒自身的经验,把自己弄得支离破碎,让我们把这种心灵习惯称为“排斥”。 在这两者之间“不好不坏”的鸽巢,我们把不好也不坏的经验放在了这里,它们是温和的,中性的,而无趣的,我们把经验打包放在这里。如此一来,我们就可以忽略它,重新把注意力集中到无尽的贪爱和憎恶,这样这个不好不坏的经验种类,就被剥夺了它应该受到注意的地位,让我们把这个心灵习惯称为“忽略”! 这一切行径的结果就导致了我们一直固步自封,无止境的追求欢乐,无止境的逃避痛苦,以及无止境的忽略我们90%的经验。之后我们质疑:“为什么生命如此乏味?” 因为无论你如何努力追求快乐与成功,还是会有失败的时候。无论你跑的多快,苦难总有追到你的时候。在那些时候,生命无聊的令你想放声尖叫。 我们的内心充满了不满与批评,我们在自身周围遍筑围墙,把自己困在爱憎的牢笼里,感到痛苦万分! 所以,活好自己就是:不要去执着“好”的感受,也不要再拒绝“坏”的痛苦,去细细品味当时当下每一个“活着”的感受,去做好当时当下可以做的,把剩下的交给自然的发生。 坐在时间的缆车上,经历生命的“无常”变换~活出当时当下的自己。
曾霞
①爱是从孩子的角度考虑,适度。控制欲是,我都为了你出了那么多,你怎么还不能回报我? ②爱是了解孩子的需求,控制欲是关注“你必须怎样回报我”。 ③爱是“为你做事,我也很开心”,控制欲是“我为了你,太苦了、太苦了、太苦了”。 ④爱是愿意倾听。控制欲是“你必须听我的”。 ⑤爱是“爸妈很忙,但最关心的是你”,控制欲是“我的人生里就只有你了。” ⑥爱是同理心,爱是放轻松。 真正的爱,永远不会以自我牺牲来“要挟”孩子。
祝云慧
从心理学角度看,梦见逝去的亲人,并非迷信层面的“托梦”,多是内心情绪与记忆的自然投射。这类梦境常出现在思念浓烈、生活遇挫或重要节点,是潜意识在处理未完成的情感联结。 它往往承载着怀念与依恋,是大脑对美好回忆的重温,帮我们缓解分离带来的悲伤;也可能是内心脆弱的体现,当现实中感到迷茫、无助时,逝去亲人会以温暖形象出现,成为心理上的安全感寄托。 同时,梦境也可能反映未化解的遗憾,比如生前未说出口的话、未完成的事,潜意识借梦境试图弥补。此外,这也是心理哀伤疗愈的过程,通过梦境直面离别,逐步接受亲人离去的现实,完成情感的过渡与释怀。
朱雯婧
人一方面追求安全感和可预见性,另一方面又追求多样性。 就像一个孩子跑出去探索,又不时回过头来确认爸爸妈妈是不是还在原地注视着自己。 孩子需要在探索的过程中感到安全,一旦满足了冒险的需求,又会回到安全的地方。 当孩子们长大成人后,他们还会再玩这个游戏,只不过这次是关于“爱”的游戏。
你来说说自己想法吧