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人和旅馆相同。每天早上都会有新客人到来——喜悦、忧郁、恶

牛瑞敏
人和旅馆相同。每天早上都会有新客人到来——喜悦、忧郁、恶作剧,还有那些转瞬即逝的感觉,和不速之客一样……你需要欢迎他们,取悦他们,坦诚地对待每一个客人。即使是那些来自黑暗的思绪、羞耻感和恶意,也要在门口欢笑着迎接它们。你应该对此感谢,无论是哪一种感觉到来,因为它们都是来自更高层面的指引。——鲁米

4温暖
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兜兜
温暖了
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周芝艳
1、练习意向性理解,做“阴影”的协调者 我们有时为什么会推开真实的自己? 荣格说,面具之下,都压抑着自我无法接纳的阴影。 我们对自己或创伤的认知有所偏差,无法真正接纳阴影部分的自我,就会下意识地赶跑它。 我们可以借鉴叙事疗法中的“意向性理解”:鼓励自己在生活的困境中意识到,自己是一种协调者的身份。 比如,当我们身上发生了某个创伤事件,你以前可能固执地会给自己打上“不够好”、“无能”的标签。 但是,学会了意向性理解这个事件,你就会把自己当作是事件的调和者。 暗示自己:之所以遇到这样的挫折,内在肯定有些地方没有协调好,需要自己下功夫多改进。 从而,就不会那么害怕面对失败和创伤,也更能坦然地接纳不够完美的自己,并且尽可能地提升主观能动性,推动人生的正向改变。 2、重塑对话,挖掘自己更真实的面向 很多时候,自我之所以蜷缩在狭隘的空间里,不敢抬头、伸躯,都是超我在说:“你不能那样,否则别人会排挤你”、“你必须这样,这是安身立命之本”…… 所以,真实的自我就被超我压制住了。 我们可以利用重塑自我对话的策略,挖掘自己更深层和真实的面向。 举个例子,当你回忆过往时,嘲笑声、挖苦声都朝你扑面而来,超我也正严厉地警示你“你还记得那些不堪的场景吧?”、“千万不要犯同样的错误”…… 这时,你需要静下来,聆听发自内心的声音,当自我告诉你:“按照自己的想法去做”、“不要怕,那就是真实的你”…… 这个过程,你就是在不断地挖掘和展示更真实的自己。 3、借助故事见证人,释放面具下的真我 我们挖掘出自己某些真实的面向,只是寻找真我的一个开始,新的自我身份并不稳定。 我们可以借助寻求特定的外部见证人,去他们面前讲述自己的生命故事。 他们可以是我们的爱人、朋友或者心理咨询师,只要值得你信赖的人都值得去尝试。 见证人倾听的过程,会对做出某些回应,而我们也能经由他们镜子似的反射里,对自己的生命有了不一样的理解。 同时,我们与更多人发生了联系,内在也会滋长出更多的力量,鼓励自己活出更真实的自我。

李蕾
一,弗洛伊德:梦是愿望的满足 弗洛伊德认为,梦有审查机制,会伪装。即:梦有显梦和隐梦。 显梦:是梦直接展现的内容。是经过伪装后的梦。(弗洛伊德认为,梦的材料来自1身体状态,2,日间印象,3,童年经历。) 隐梦:是梦真正要表达的内容。 梦伪装的方式有: 1,凝缩:把几种感受凝缩在一块。 2,移置:把重要的内容放在梦里不引人注意的地方。 3,视觉化:把要表达的内容用图画表示。 4,象征/比喻:用一个事物表达另一个事物。 5,再度矫正。 二,荣格:梦是自然的真理。 荣格认为,梦是无意识心灵自发的和没有扭曲的产物,是未加修饰的自然的真理,只是手法是象征,但象征并不是为了伪装,而是为了更清楚直接的表达感受。 荣格还提出了“原型—集体无意识”,是人类世代经历的事件和情感通过遗传,传递给我们。是我们心中的原始人。 荣格还认为:梦是潜意识对意识的补偿,是再发展被压抑的那部分人格,恢复心理的平衡。(如一个很严谨的人,在梦里丢三落四,是在平衡) 三,弗洛姆:梦是象征性语言的产物。 弗洛姆认为,日常的语言,很难表达内心复杂丰富的感受,运用形象的表达,可以把感受中细腻微妙的部分表达出来。 弗洛姆认为梦有三类象征: 1,惯性的象征:来自约定俗成的社会习惯,如看到红十字,就会想到医院。 2,偶然的象征:来自个人经历。比如某人在下雪天被表白,那雪以后就可能用来代表恋爱相关的内容。 3,普遍的象征。来自人类集体无意识的感受。如看到光明,会想到温暖,正义,成功,希望。

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