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“基瓦,若近事男自己具足信也劝导他人具足信;自己具足戒也
王义丽
“基瓦,若近事男自己具足信也劝导他人具足信;自己具足戒也劝导他人具足戒;自己具足捨也劝导他人具足捨;自己想拜见比库们也劝导他人拜见比库们;自己想听闻正法也劝导他人听闻正法;自己忆持所听闻之法也劝导他人忆持法;自己思惟所听闻之法义也劝导他人思惟法义;自己了知义、了知法、法随法行也劝导他人具足法随法行。基瓦,这样的近事男既利益自己而行也利益他人。”
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田大朋
这句话你要抄下来放在显眼处: “不要和重要的人, 计较不重要的事; 不要和不重要的人, 计较重要的事。”
冯二玲
主动吃苦不叫真苦,被动吃苦才是真苦长久的苦!比如你主动努力学习努力工作努力锻炼,虽然也苦,但这个苦换来的是自身实力的提高,是领导同事亲戚朋友的尊重与认可,是自己未来大好的前途和幸福生活!这是从结果讲。即使从过程讲,主动吃苦,由于是自己主动选择的,是可控的,而且吃苦过程中你还会感到充实进步,所以并不算真苦,甚至很多人还会感到不一般的快乐! 而被动吃苦就大不一样了。比如,你年轻时候,贪图安逸没有进取心,不愿努力学习工作和锻炼,生活也得过且过,那么结果就是找不到好工作,经常失业,没知识没能力没成绩没金钱,别人自然就看不起你,甚至身体也逐渐变差,那么各种痛苦接踵而来,你想抗拒躲避都不行,这种痛苦就是被动的吃苦。被动吃苦是真苦,而且你想改变也比较难,往往要有极大的决心和漫长的时间! 所以一个睿智的人应该主动吃苦避免被动吃苦!
王倩倩
不要总觉得别人张口了,不帮一把,就是对不起对方。他家的灰,就该他自己擦,他欠下的债,就该他自己还,他的困难,又不是你造成的,你完全没必要替他承担。这不是在教你冷漠无情,而是让你不要越界。 你今天帮这个擦,明天帮那个擦,把别人家的灰,都擦在了自己身上,你就变成了人人嫌弃的脏东西。自己的生活自己扛,是每一个成年人最基本的责任。你能把自己的家擦干净,让一家人过舒坦,就已经很不容易了。 不要把自己活成一块谁都可以用的“抹布”。你可以看见,可以听见,也可以告诉他“你的房间该打扫了”,但不能闯进别人家擦桌子扫地、收拾房间、倒垃圾,你认为你是在做好事,你是个大好人,其实是“越界”,是“冒犯”。
田大朋
你第一眼看到的是什么字?测测你是什么性格的人。 如果第一眼你看到的是考虑,那么证明你最近压力比较大,焦虑多,内心缺乏安全感。 如果你第一眼看到的是老虎,那么证明你性格开朗直爽,说话大大咧咧,比较随和,没有什么心机。 你看到的是什么呢?
王义丽
爱发至于本体,爱没有指向性,你可以爱女人,你可以爱男人,你可以爱自己的孩子,你可以爱自己的父母,你可以爱玫瑰,可以爱其他植物动物等,可以爱一千零一种事物——但是这些全都是关系,不是爱的本质。 学习让自己成为爱,纯粹你就是爱,单独地坐着,爱仍然不断地流动。绝对地单独、静止~当你呼吸时...…你不会为任何人事物呼吸,呼吸不是一种关系,你需要呼吸。而只是呼吸着——那是生命,活出生命的本真。呼吸是身体的生命力,爱是灵魂的生命力——你就是爱。
史冬英
我们常有这样的表达:我有男朋友了,我有儿子了……可能潜意识里,我们就觉得这是自己的了,但他们真的属于你吗? 事实上,这种拥有的想法可能是关系中最危险的因素,因为一旦你觉得你拥有了什么,就意味着你会不自觉地想要把自己的意志强加上去,会想去控制、去改造,就像你买的一个杯子、一件衣服。但关系不是物品,与其说你拥有了一段关系,不如说你只是参与了这段关系,归根结底,他们和你其实是平等的,你根本不可能真正掌控他们。如果你非要这样做,那么你换来的只能是反抗、叛逆,无休止的失望,和无数次的愤怒。 更糟糕的是,这种占有欲会让你患得患失,每一次的失控都会让你感到不安,你试图加强控制,却不幸地发现你在把他们推得更远。你无形中为自己制造了很多假想敌,你担心别人会觊觎并抢走你的关系,又害怕别人的“拥有”会让你的“拥有”相形见绌。 所以是时候放下拥有的幻觉了,如果往大了说,我们来这世上也不过是一场体验,赤条条地来,赤条条地去,何尝拥有过什么?我们看起来拥有过什么,其实不过是我们参与了一些事,遇见了一些人,他们从来都不属于我们。或许从此放下拥有的执念,我们才可以真正获得自由,才能真正放松下来去专注地体验生命的每一刻,不辜负活过一次。
你来说说自己想法吧