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可以把家庭比作团体,良性的团体成员是互相滋养的,那当下的
袁力红
可以把家庭比作团体,良性的团体成员是互相滋养的,那当下的非良性的团体有很多种,包括新成员出现导致动荡不稳定的团体,彼此消耗的团体,彼此隔离的团体等等 任何一个团体都是有很强的动力,这个动力足够支撑去完成成长修正。
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抑郁求助
相关回答
吴英梅
好的父母做孩子的容器, 当孩子挫败时给予支持,当孩子把事情做好时给予肯定,孩子的生命是被允许,是被祝福的,这样就培养出一个人格健全,内心强大的人。
石广朋
你和任何人的关系,并不取决于你的态度,而是取决于你的强弱,手上筹码的多少,人们普遍对强者比较宽容,即便弱者没有做错什么,也会被苛刻对待,就算你一味忍气吞声,往往也会被看成廉价的讨好
王义丽
“人之所以为人”的本质 在《论灵魂》和《尼各马可伦理学》中,亚里士多德认为,灵魂分为理性的灵魂和非理性的灵魂。非理性的灵魂又分为两类:一类是单纯的生物发育;另一类是邪恶的欲念。理性的部分便是沉思。人之所以为人,是因为体内有神圣的东西,人的生活、理性都是神圣的。有人说人应该随遇而安,但是我们应该努力去将体内神圣的部分、美好的部分发挥到最好。人的理性是神圣的,是共通的。真正的将人与人区分开的,真正的属于个人的、个性的,是非理性的部分,比如有人喜欢吃肉,有人喜欢吃水果。但是到了理性部分,人与人之间都是相同的,没有个性。非理性将人区分,理性将人结合。所以,说理性是不朽的,不是说人不朽,是说人体内神圣部分是不朽的,是神的不朽。亚里士多德没有直接承认“灵魂不朽论”,而是认为人的灵魂中理性部分是不朽的,理性体现神圣,神圣是不朽的。灵魂中理性部分可以增加,也就是现实中的增加德行。” 所谓第二次出生是恢复了灵魂的记忆,用自己灵魂去理解前人是怎么理解自身的灵魂。共性和个性是什么!站在前人的肩膀上看得更高更远,同时保持独立思考自我体验灵魂是个什么东东。灵魂 心灵,前人的体验都细致入微的,照顾大熊猫细致入微吧,咋的照顾自己灵魂和心灵属于自身成为人的两样,难道不需要细致吗,天上也不掉馅饼。关键你爸妈有能力教吗,没能力还卡卡地一座大山压住了,社会体制教吗,社会不需要你只要成为没有思想的螺丝,卡卡地又是一座山!
张丽坤
如果伴侣是那个有深层次伤害的人,也要透过Ta的表面,找到他内心真正的需要。
朱志伟
警察接到报案,有男子说:我杀人了,我把我杀了。 那句“我把我杀了”,看起来是一句玩笑,其实是潜意识的流露。 妈妈的高控制欲,挤占了他的自我空间。母子两个人长期共用一个灵魂,而且孩子一直是空间被压缩的那一个。 终于到了忍无可忍的地步,要么他“杀了”自己,完全服从妈妈,成为没有自我的工具人。 要么,他“杀了”母亲,与母亲完成分离,拒绝接受母亲的意志强加。
郭鑫
家人们你们有没有这样的经历,总是习惯性的往坏处想,比如面试前就觉得自己肯定会失败,还没有开始就放弃了。其实是陷入了思维陷阱。我们的大脑很容易被过去的经验和固定的思维模式束缚,但要知道你远比你想象中的更有潜力。
你来说说自己想法吧