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与你相伴成长

好的倾听体验是倾听者对叙述者理解而非评价，共鸣而非指

张建娥

好的倾听体验是倾听者对叙述者理解而非评价，共鸣而非指导。倾听者看到描述人生片段一个个虚影，借助自己的人生经验，渐渐将对方凝聚成整个人。倾听者让叙事者感到被看见，甚至倾听者与叙述者某一刻能心灵相通，彼此相知z。这一刻的体验更成为照亮温暖心灵的光，会一直滋养着谈话双方，y愈久弥醇。

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个人成长

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相辉

一个人能不能承认和承受孤独，可以来判断这个人是否成熟。存在主义哲学认为：人际孤独是最表面的；心理孤独较为常见，即便朋友就在眼前，但心理感受不到连接；而存在孤独不只是心理上的感受，它是我们作为生命个体的基本事实。我就是我，没有人的生命是跟我重合的，我是宇宙当中一个独特的存在。如果你认为亲人是你摆脱孤独的方式，那在离开世界时体会到的孤独，可能无法承受。

吴容珍

一年一端午，一岁一安康。端午的粽叶飘香，在这个特别的日子里，愿我们的生活如端午的阳光般明媚灿烂，永远安康如意！

张俊霞

来访者问：“查普曼博士，当你对一个人有这么多负面的感觉时，还要向他表达爱，那岂不是很虚伪？” 查普曼博士回答： “把爱的感觉和爱的行动区分开来。如果你没有爱的感觉，却说自己有，那是虚伪，这种虚假的沟通不是建立亲密关系的方法。但是你为了另一个人的利益或快乐，而做出爱的行动，那只是一种选择。你并没有说你是因为深厚的情感而做出那种行动，你只是选择做对他有益的事…… 我们不会对恨我们的人有温暖的感情，那是不正常的。但我们可以为他们做出爱的行动，这只是一种选择。我们希望，这种爱的行动可以对他们的态度、行为和待人方式产生积极的影响，至少我们选择了为他们做积极的事。”

和钰蓉

首先，你一定是有了大量的痛苦经历；其次，你颓废并思考了很长的一段时间，然后你明白人活着就是在一个个局里，在别人造的局，在自己造的局里作茧自缚；再然后，你发现并理解了人性，你开始有意识的和所有人保持距离。结果，你享受到极度自由的乐趣，也修补着极度孤独的灵魂。你明白人和人的差别都不太大，无非在欲望和规则交织的世界里扮演人性的具体矛盾实现。你变得有些极端，因为在不依赖别人的世界里，你是绝对的主角，也是光杆司令。你理性的看待每一样人事物，每样矛盾，感性和理性，付出和索取，天真和阴险，热情和冷漠等等，都是同等程度的每个人，包括你自己。独立分为三种，生活独立、经济独立、精神独立，一种比一种难。当你到达精神独立，你为绝对的精神独立感到恐慌，因为本性是群居动物。所以你明白，人既然活着，就不可能独善其身，所以你开始变了，或者是有意识的融入集体，有意识的扮演角色，有意识的为当下活着，你可能看上去并不独立，但只有你自己知道你在表演。实际上，你只是找到了相对的精神独立，你开始寻找一种平衡，在任何关系实践中都去寻求一种平衡。你相信细水长流、分寸感、大局观等等，你在绝对自由中寻找相对自由，在细节外发展大局，在自我中定位中找寻依赖，在永恒里捕捉当下。最后，你很少再去追问什么意义，因为你明白了想的再多不如珍惜当下，明白了活着当下本身就是意义。

石萍

只有当你越来越优秀，才能真正宽厚起来。你会原谅那些曾经的伤害，过往让你哭的人，你甚至会淡忘到想不起来。是啊，优秀的人，谁还会盯着那些微不足道的伤疤呢？！能遗忘伤痛的，从来不是时间，而是你的强大！ —苏芩

王昱杰

在犹太教教义中有这么一句话：“倘若自己都不为自己活出自己的人生，那还有谁会为自己而活呢？”你就活在自己的人生中。要说为谁活着，那当然是为你自己。假如你不为自己而活的话，那谁会为你而活呢？我们最终还是为自己活着。这并不是虚无主义，而且正相反。如果一味寻求别人的认可、在意别人的评价，那最终就会活在别人的人生中。

你来说说自己想法吧