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与你相伴成长

庄子代表最初的浪漫，所谓儒、道、名、释诸子百家，就像一群

王义丽

庄子代表最初的浪漫，所谓儒、道、名、释诸子百家，就像一群路边的孩子，在辩论阐述他们本来无法解释的天空和大地，在辨别自己的源流，从此决定人的思想文化的方向，以及应该怎样管理自己。人类的童年和天真那么好看。那么认真，又那么有趣。在越来越理性，也越来越科学的路上，看清了许多老庄看不清的实质，但也因为许多现实的重压和束缚，淡忘了天真，淡忘了解脱，忘记自己真正归途，忘记了自己的浪漫。德国的浪漫，英伦的浪漫，法国的浪漫与中国的浪漫同与不同…………

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许多人在原生家庭中被迫承担： ✓ 父母的婚姻调解员 ✓ 弟弟妹妹的替代父母 ✓ 家族负面情绪的垃圾桶

角色混淆的后遗症 • 难以区分「我的需求」和「他人投射的需求」 • 对「被需要」上瘾，却恐惧真正的亲密解除角色枷锁的对话模板

当家人试图让你介入他们的矛盾时：「我相信你们有能力解决这个问题，就像我也有自己的课题要面对」

王倩倩

心理学家玛格丽特·马勒提出了“分离个体化”理论，认为婴儿需要脱离与母亲的“共生”融合状态，才能慢慢发展出独立人格。将这种隐喻投射到成年人的精神世界，可以理解为：人必须剪断某些隐形的精神脐带，才能真正以独立主体的姿态与世界互动。

冯二玲

人生需要提防这四个陷阱： 1.不读书，但是很爱思考。思考是一个好习惯但是任何人对精神世界如果过度的探索，其实是一件非常危险的事情。一个人不读书，但是又特别爱思考，这样就很容易怎么样焦虑、内耗，脑子里又没东西，又特别爱胡思乱想，这就是庸人自扰。 2.不独立，但是还想要自由。我们要意识到，真正的自由是建立在独立的人格和独立的这种行使权的基础上。一个人他不是越有钱越自由，更不是越有权越自由，这个权是权利的权。恰恰相反，大多数时候是你拥有的越多，你反而会受其所累，你反而是越不得自由。真正的自由是不被周围的环境裹挟，你不因为别人的行为分心，不被其他人的欲望带动，那才叫真正的自由。 3.没有经济能力，但是还谈真爱。喜欢是拿起来，爱是放下。喜欢是想拥有，想占有，爱是呵护，是成全。喜欢是放纵。爱是克制。喜欢只谈感觉，但是爱要承担责任。爱还是要落实到柴米油盐当中。经济不是爱的前提，但经济一定是维护爱的条件。真正的爱都是沉重的，他需要你结实的肩膀去扛起来。 4.明明缺乏执行力，但是还妄想着发财。所有成大事的人，没有拖拉的，没有拖延的. 这个世界你不要妄想着，等我准备好，我再去做，没有准备好的那一天，所谓的我还没准备好，都是自己给自己找的懒惰的借口。

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