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与你相伴成长

没有创伤的人，是不存在的。大部分创伤会随时间流逝掉，但有

邢松

没有创伤的人，是不存在的。大部分创伤会随时间流逝掉，但有一部分创伤，无论时间过多久，它还是会在那个地方，成为怪兽，慢慢吞噬你的能量，形成心理阴影，影响我们的人格，甚至命运。 ——施琪嘉

2温暖

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周红萍

温暖了

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个人成长

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郭佳丽

接受模糊状态，显然是全能自恋的对立面。当受后者控制时，人会最缺乏耐心，因为期待自己一发出欲求，就可以立即、马上、完美地得到回应。

金会芝

所有人请把这段话烂熟于心。来自罗翔老师的一段话，珍惜你的低谷，你会看到很多真相，时间能渡的都是愿意自渡的人，没有谁的人生一帆风顺，低谷时期的苦难就是为了积蓄力量，哪怕是裂缝里透出的光，也要牢牢抓住，然后生出向阳而生的勇气，请你务必一而再，再而三，三而不竭，千次万次，毫不犹豫地救自己于这世间水火。

高翔

自驾游从冷极莫尔道嘎开始返程，开到伊尔施是下午近五点。先生想往回再开一段，可是半个小时后仍然荒无人烟，没有驻店的地方。他心情越来越糟，说自己没有规划好行程，让一家人多了很多舟车劳顿。我说这世间哪有什么完美方案？你选择一种可能，便放弃了其它种种可能，与其总惦记着别的选择，不如好好体会当下选择的快乐。就比如我，我说，我当初一直是喜欢汤姆汉克斯的，但是我既然选择跟你结婚，那就不能总去抱怨放弃汤姆汉克斯的遗憾，而要去在我们的婚姻中更多地创造和感受快乐。从来都没有完美方案，当下的选择就是最佳方案。即便有艰辛，总能有欢乐相随。至于汤姆汉克斯，我没有选择他，便让他遗憾去吧。

赵莎莎

女性主义的视角，这个视角把爱情痛苦归因到两性的权力领域，强调女性在浪漫爱情之下受到的压迫和剥削。在西欧的浪漫爱情的文化建构中，男性常常被期望成为强者，而女性则是相对应的弱者，是男性保护的对象，而爱情掩盖了女性经济和政治权利被剥夺的情况。在过去，女性因为没有财产继承权、选举权、工作权利，只能依附于男性生存，那么爱情则让女性心甘情愿地依赖了自己的丈夫，爱上了这一从属地位。因为坠入情网以后，你会发现，男女双方不断地加深着两性各自身份认同之间的鸿沟。西蒙·波伏娃有句名言就说道，男性即使在爱情中也保持着自己的主权，而女性则打算放弃她们的自身。费尔斯通更加入木三分地指出：男性社会权力和能量的来源正是女性供给他们的爱，源源不断供给的爱；这意味着爱情就好比是混凝土，男性统治大厦是以它为材料、为基础的。而且爱情还美化了女性的社会命运，以母亲、妻子、爱人的身份来照顾和关爱他人，但女性为家庭的牺牲却被视为不需要支付报酬的无偿劳动，是为爱的付出。易洛思认为这些观点是有其价值的，但是简单的父权制不能解释所有，父权制也有它的局限性。首先在过往年代中，父权制远比今天要更强盛，爱情对男性和女性主观性所起到的作用反而是不如今天那么重要的；第二，文化上对爱情的重视似乎与家庭中男性权力的削弱，而非男性权力的加强密不可分，而且爱情模式同样也影响男性，男性也在被爱情左右，同样感觉痛苦；第三，爱情并非是虚假的意识，爱情的重要性绝不亚于权力，爱情也是一股强势的、不可见的社会关系的推动力。在传统社会，男女之间冲破宗教、阶级、家族隔阂的浪漫爱情，也是由内而外颠覆父权制的强大力量。所以女性主义的视角虽然非常有洞察性，但是易洛思认为，如果我们再辅以社会学的视角，那我们就更能全面地认识到爱情的问题：爱情的痛苦不是个人的错，是现代社会造成的结果。

代晓侠

在成年人的世界里，很多时候，我们都不太被允许去表达自己的真实情绪，我们习惯性地压抑这些情绪、能量，而当我们想要去表达自己、呈现真实的自己的时候，所表达出来的往往都是派生情绪。派生情绪是对原生情绪加工之后的感受，它是压抑或者逃避原生情绪之后发展出来的升级情绪，往往是夸张的表现。例如，本来是担忧的情绪，但是我们却用愤怒去表达。当一个人用派生情绪的能量去说话的时候，对方感觉被推开，被排斥，被指责，感觉到不安全，那他马上就会作出战斗、逃跑或者麻木的这样一种反应去回应你，那你们就制造了一场战争。

朱晓燕

孩子在妈妈的眼睛里看到了他自己。孩子通过学习父母如何对待自己来成为自己。

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