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断舍离的实质，就是要通过整理物品来整理内心，通过判断物品

蒋营宜

断舍离的实质，就是要通过整理物品来整理内心，通过判断物品的去留，来厘清自己真正需要什么。保留最需要的东西，物尽其用，舍弃不需要的东西，一身轻松。通过取舍，回归生活最本真的样子。心灵上的断舍离也是如此，与其在飘忽若浮云的关系中流连，不如在静谧中丰富自己，用有限的时间，去做想做的事，去陪值得的人。

3温暖

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赵莎莎

温暖了

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吴倩

每个人都要将自己当作最优先照顾的对象。唯有自己的状况安顿了，对别人的付出才会可能无所求。 ――王浩威

陈媛丰

成功与否很重要，健康与否很重要，学识高度与否很重要，富裕与否很重要，这些都会给你的生活带来很多影响。相对而言，上述事项确实重要，但不是绝对重要，比上述事项更重要的事情，就是弄清楚“你究竟是谁”，寻求内心平和，靠梳理生活常常做不到，唯一可行的方法是深刻地理解你是谁。

袁力红

失恋，每个人几乎都经历过，毕竟，初恋一步跨进婚姻的人少之又少，凤毛麟角，跨出婚姻围城的人越来也多，十之三四。没错，我把离婚也归为失恋这事里了。即便是离婚的夫妻大部分已经没有恋爱的感觉了。事分大事，小事，失恋算是哪个呢？爱情大过天的痴男信女们，失恋是大事，可以要了命的大事。我们想一下，失恋后的泪水里，有多少是给前任，又有多少是给自己，有多少是给昨天，又有多少是给未来的呢？想清楚，也许这大事就不那么大了。

郭朋雅

最糟糕的父母天天责备孩子，把孩子搞得自信心全无，却又大包大揽帮孩子承担本该自己承担的生活，这样的父母，养出啃老族。第二糟糕的父母，天天责备孩子，但不帮孩子承担生活，一到成年就赶出门去。这样的孩子，自立到不敢相信任何人，内心有很大的不安全感。但他起码不会成为社会的负担。稍微好一点的父母，鼓励赞美孩子，同时为孩子承担本该他承担的生活责任。养出来的孩子，阳光但是有很强的依赖性，一旦遇到重大挫折就爬不起来。所谓的富二代，娇小姐，就是这种。由于经济条件变好，现在这种父母是主流。最好的父母赞美孩子，但界限分明，并不扑上前去帮孩子擦屁股，只是表达个支持的意思，鼓励孩子自己解决问题。这样培养出来的孩子，不仅自信，而且独立。有应对挫折的经验，适应社会，心理成熟。你是哪一种呢？

张志军

荣格自性化理论在情感关系中的核心应用，是通过关系互动整合自我的意识与无意识面向，最终实现双方既独立完整又深度联结的状态，而非依赖关系填补自我缺失。其具体应用可分为三个关键层面：看见“阴影”，减少投射：关系中常见的矛盾（如对伴侣“拖延”“自私”的过度愤怒），常是将自身无意识中压抑的“阴影”（如自己不愿承认的懒惰、自我中心）投射到对方身上。应用时需先觉察情绪触发点，反问“我反感的这个特质，是否在自己身上也存在？”，通过接纳自身阴影，减少对伴侣的不合理批判。整合“阿尼玛/阿尼姆斯”，平衡自我：每个人内心都有与性别互补的原型（男性的“阿尼玛”代表情感、直觉，女性的“阿尼姆斯”代表理性、力量）。在关系中，可借助伴侣的特质（如女性从伴侣身上学习理性决策，男性从伴侣身上感受情感流动），补全自身人格中缺失的部分，而非要求伴侣单方面满足自己的需求。保持“个体化”，避免共生：自性化强调“成为完整的自己”，而非在关系中失去自我。应用时需保留独立的兴趣、目标和心理空间（如各自有专属的社交圈、爱好），不将“自我价值”完全绑定在伴侣的认可上。健康的关系是“两个完整的人，共同创造更完整的联结”，而非“两个残缺的人，互相拼凑成一个整体”。

冯二玲

没有一个人是完美的，你若能从一个人身上看到一个优点，并有效善用他这一个优点就足够了。一生中与你亲密联系的人其实并不少，如果你都能发现每一个人的优点，就相当于你整合了每一个人的优点为你所用。试想，你该活得多么的轻松和自如！相反，我们都在看对方的不足，千万百计要挑出对方的毛病，看谁都不完美，看谁都有瑕疵，看谁都一般般。久而久之，我们就越来越匮乏，越来越无力，越来越失望，越来越悲叹这个世界的人怎么都这样？渴求别人是一个完美之人，实属愚蠢。

你来说说自己想法吧