情说App

与你相伴成长

看着自己养的花花草草那么的有生命力，真的感觉很幸福

蒋营宜

看着自己养的花花草草那么的有生命力，真的感觉很幸福

1温暖

0回答

赵莎莎

温暖了

相关回答

史冬英

原生家庭的爱与恨（6）原生家庭对我们的影响，一方面来自原生家庭给了我们什么，但另一方面，也在于我们怎么看待原生家庭给我们的这些东西。换句话说，如果我们改变了对原生家庭的看法，原生家庭带给我们的影响就会改变。举个例子，假如你的原生家庭比较贫困，你小时候一直觉得父母对自己很抠门，不舍得给你花钱，因此你在同学面前很自卑，同时你父母脾气很暴躁，如果你考试成绩不好，或者犯了什么错，他们总会狠狠地打你，这让你觉得他们根本不爱你。所以你长大以后很不愿意回家，特别怨恨你的父母。但假如你能意识到，你父母也有他们的局限性，在那样的条件下，他们确实给不到你更好的条件，而生活的压力让他们只能寄希望于你，以为严厉的教育你才能成才，那么你还会恨他们吗？所以说，没有一个原生家庭是完美的，类似的原生家庭，有的孩子心理健康，有的则不然，其本质的差别就是你能够正确看待并接纳你的原生家庭。

史婧雅

心理健康的标准是什么？对此，美国心理学家科胡特给出了非常简明的答案：自信和热情。当活力能滋养自体时，就是自信；当活力能滋养客体时，就是热情。听起来简单，但被科胡特所说的另一个概念“全能自恋”所深深纠缠时，你会深切地感受到，走到自信、热情这一步，实在是太不容易了。全能自恋是婴儿最原初的心理，因此也是人最原初的心理。它的逻辑是，“我一动念头，世界就该按照我的念头而运转”。当全能自恋受损时，人会产生自恋性暴怒。我将其称为“全能暴怒”，觉得这个词比“自恋性暴怒”更合适一些。受全能暴怒驱使时，人会产生毁灭欲。如果全能自恋和全能暴怒能直接表达，人就会感觉到自己很有力量。但是，在既不能表达全能自恋，又不能表达全能暴怒时，这份能量并不会消失，而是会转而压制自己。这时，人会体验到彻底无助。同时，人还觉得像是被外界的一股力量压制，因此会产生被害妄想，觉得有一个无比厉害的人、机构或神魔在破坏着自己的各种事情。全能自恋、全能暴怒、彻底无助和被害妄想，我们可以把它们概括为“全能感”，这是全能感的四种经典表达。例如：你身边有一个总是乱发脾气的人，通常会成为你的一个噩梦。一直以来，你可能会很纳闷他到底在做什么。学习了全能自恋的知识之后，你会发现，这样的人是在被全能暴怒支配着的。又如：你身边有特别好说话的人，可是你又真切地感觉到，你没法走近他，甚至会非常不喜欢他。关于彻底无助和被害妄想的内容后，会恍然大悟：哦，他们原来是这样的，他们自己做了“好人”，但不断把“坏”投射到外部世界。比如，你就容易被他们投射成“坏人”。没有谁喜欢被投射成坏人，所以你不喜欢这样的人是很正常的。这时候，就出现了一个可怕的问题：如果你就是这样的人呢？你会担心吗？你自以为是地做了半辈子一辈子好事，结果发现自己注定会被辜负，也收获不了亲密关系。如果真是这样，这该是何等可悲的事情？说到了解，那就是了解他人、了解自己、了解关系，乃至了解社会现象。这会让你感觉自己的眼睛和心变得更亮了！

王倩倩

你所经历的一切，哪怕此刻看似毫无意义，都在酝酿你生命里一场静悄悄的开花。就像树的年轮，不是靠炫目的速度，而是靠一圈圈深扎泥土的积累。

周艳丽

那什么是真正地与父母和解呢？你对待自己和孩子，不再延续父母当年对你的方式。清楚自己和孩子是独立的两个人。不再要求自己或孩子成为“更好的人”，爱是如你所是，而非如我所愿。你对待父母，是充分尊重父母的自由。无论他们的选择是幸福还是作死，你都知道那是他们的权利，不是你的责任。这样，完成了与父母的和解，自在丰盛。

徐恒

自己才是自己世界对外关系的核心点如果核心能量不自知或不稳定外界任何风吹草动都会让自己摇摆别人的呈现看法也会让自己混乱想和任何人事物推进到如何地步都与对方反应反馈没有关联只需稳稳的以自己出发做力所能及

郭朋雅

“当周围动荡不安，内心被不确定包围时，最重要的不是殚精竭虑掌控不确定，而是去寻找确定的东西来稳住心神。” 我们都希望拥抱有序，追求可控，但失序、随机才是必须面对的永恒主题。既然外部环境难以撼动，不如稳固大后方，专注学习与成长。当一个人无论面对何种处境，都能把日子过好，他也一定能在这纷乱的世界中，站稳位置，安身立命。 1.加固内在稳定性《混乱：如何成为失控时代的掌控者》一书中，有一个故事。 1975年，美国钢琴家基思要举办一场音乐会。直到演出前他才发现，钢琴音调不准，几个黑色键还坏了。面对突发情况，他没有慌乱，而是努力弹好这台坏钢琴。为把琴声传到后排，他用力演奏，激情四射的动作让观众感受到满满活力。高音键不能用，他就奏起中音，乐曲听起来耳目一新。就这样，这场意外下的音乐会，反倒成了基思职业生涯中最独特的演出。雨果说：“纵然走在摇晃的地上，步伐也要坚定。” 一个人对抗风险最好的办法，不是逃避闪躲，而是加固一颗定海神针般的强大内心，以不变应万变，用有常对抗无常。沉住气，静下心，先让自己不乱阵脚，才有足够勇气抵御侵扰，顺利度过危机。 2.守住日常节奏感心理学家陈海贤，提出一个“场”的概念。他认为，在不确定的时间和空间里创造“场”，去完成特定的小事，就可以过好当下，给生活带来确定性。这个“场”，可能仅仅是一个小书桌。当你在书桌前坐下，就会提醒自己要心无旁骛，好好工作。慢慢地把它变成习惯，每次你进入这个“场”，就下意识地把自己从纷繁混乱的生活中摘除，进入心流状态。 “场”的形态也是多样的，可以是沉浸式读一份小报，静心做一日三餐，全情和三五好友聊天…… 瞬息万变的世界里，人真正能够抓住的，唯有当下。正如《何为良好生活》中所说： “不管好坏，生存的社会就是这个样子，你要是有心好好生活下去，就得在这个社会现实里建设你自己的良好生活。” 只有把当下过好，让生活中的一切回归序列，失序感也不会将你磋磨。 3.增加人生支点学者刘擎说： “如果要建立起局部的秩序，你要有一种远见，不能仅仅依附于当下此刻的状况，而要将其前瞻性地与未来秩序关联。” 人活于世，不能只有一个支点。尤其是在随机的世界里，一旦唯一的支点断裂，生活的大厦就会分崩离析，引发更大的人生危机。多拓展一些支点，主动和不确定过招，即便遭遇兵荒马乱，也能不慌不忙，从容应对。

你来说说自己想法吧