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与你相伴成长

人生是一片无法摆脱的混沌。人们在这种无形的力量的驱使下

张迪

人生是一片无法摆脱的混沌。人们在这种无形的力量的驱使下四处奔波，但是对这样做的目的的何在，他们却一个也回答不出，似乎只是为了奔波而奔波。

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个人成长

相关回答

张迪

门当户对很重要，但也不是最重要。其实它顶多是充分不必要条件。门当户对的核心在于夫妻双方的成长环境、价值取向、人生认知的相近，而两个人能否真正生活得长久，正是这些潜移默化的意识在生命中所呈现出的点点滴滴。比如说一个欧美文化中长大，喜欢聚会热闹、刺激的新生事物，一个受中国传统文化教育，喜欢独处、读书、修养身心，这样两个人在一块儿彼此看对方不顺眼，你觉得有意思吗？我们都不是为了孤独而活着的，寻寻觅觅，就想找个能走进心里挤走寂寞之人。但一个人的时候不一定孤独寂寞，真正可怕的是找到一个陪你共走一生的人，却让你更孤独，更寂寞。人生下来的时候都只有一半，为了找到另一半而在人世间行走。有的人很幸运，很快就找到了。而有人却要找一辈子。 ——《玻璃樽》愿诸君好运，找到那个走进你心里的人。别绕了一圈，又回到父母之命媒妁之言。

冯二玲

第276天绝对之爱 “绝对之爱”就是无条件地开放自我、接纳自我，心怀感恩，使身心充满温暖，让生命焕发出喜悦、平静和美。我们只要把握其中2个关键词，就够了，那就是“开放”和“温暖”。“开放”是爱的本质，是对自己无条件的肯定和信任；“温暖”是爱的表现方式，就是去接触、契入和滋养我们爱的对象。我们来打个比方，如果把爱的“开放性”当做清朗无云的晴空，把“温暖”当做喷薄而出的阳光，而这明媚的阳光将会折射出“热情、喜悦、谅解、奉献、仁慈等等”这些美好的东西，这就是“绝对之爱”。当我们对他人、对自己、对生命完全开放，照进我们心里的“绝对之爱”就会显现出来，温暖我们。在对他人关系上，“绝对之爱”会表现为无私的关怀；在自我关系上，“绝对之爱”会显示出充满信心、自我接纳，由内而外的温暖；在与生命的关系上，“绝对之爱”会绽放出安宁、感谢和喜悦之情。也正是因为开放性，率真的我们，不再惧怕和饥渴，不再需要别人的认可或同意，这让我们的生命有了尊严和神圣感，我们不可能被伤害，也不会受伤。“绝对之爱”还原出了一个真实的、强大的自我。得到了“绝对之爱”的滋养，会让我们觉得自己是真实存在的，自己是有价值的。“绝对之爱”就像河流一般，奔涌入我们的生命之河，在内心里安家。我们一旦体验到这种纯粹的、无条件的爱，人就会放松下来，会清除掉很多杂念，会放下很多无谓的烦恼和焦躁，而内心会无比安宁，并升起无上的喜悦。我们会觉得做自己真好，活着也真好，展翅高飞感觉太棒了。

尹玉勃

一个人当你不认可自己时，你就开始评判别人，当不接纳自己时，你就开始抗拒别人，当没有自己时，你就开始要求别人，当内在感觉匮乏时，你就开始折腾、折磨别人！我是一切的根源，一切源于自我内在！

张婷婷

对于不想改变的人，你仍然会被TA激怒，其实，你也在拒绝改变。

张学禄

感觉，是人脑对客观事物个别属性的的认识，感觉是人的心理活动中最直接，最真实，最活跃的心理过程，是全部心理现象的基础。刹那间生生灭灭，眼耳鼻舌身意与外界息息相关，各脏腹肌骨肉相连，所谓六根不净，心心念念最复杂最难以克制的就是人的感觉。很难做到闭目塞听，视而不见，痛不作声，喜怒不形于色，装聋作哑。人的感觉时时刻刻都在发生，有的人敏感，有的人钝化。简单说就是刺激和反应，这是生命最朴实无华的功能，也最让人产生痛苦与喜悦的通道。知觉，是人对客观事物的整体属性的认识，客观事物作用于感官而在头脑中产生对整体事物的认识，知觉的两大特征是整体性和意义性。所谓一个人看问题是否有趣，高级趣味还是低俗无意义，，是否周全还是片面偏激，知觉有背景，依赖于感知的主体经验和认知水平，知觉是一种活动过程，包含了互相联系的几个作用，觉察、分辩和确认。知觉具有认知加工，综合分析平均价和智能判断，理解有助于知觉的整体性，产生知觉定势，知觉期待和预测。比如花是美的香的，声音是轻柔和缓的。人与人之间的距离感安全感等等，对应六根的感受色声香味触法得六尘。知觉具有具有选择性，恒常性。选择性就和人的注意力，观察视角和耐力有关，所谓千江有水千江月。恒常性就和稳定性有关，可以从客观事物千变万化的感觉动态中看到不变的整体属性和概括本质认知。辩别错觉，似动，察觉事物的连续性和顺序性的认识。

李木秀

读直面之书，赏直面之文，走直面之路，做直面之人。从前，从不追星，觉得自己成熟。现在，衷心地喜欢一些人，不是明星，却带着若星之光环、闪耀着人性之美、之智、之善、之勇。很是喜欢，很是推崇。

你来说说自己想法吧