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今日小满，雨水渐盈，麦粒渐满，收获可期。人生不求太满，小

闫树艳

今日小满，雨水渐盈，麦粒渐满，收获可期。人生不求太满，小满即是圆满～愿你在人生道路努力耕耘，保持“小满”，抱有圆满人生。

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田爽

轮回的长河中，我们所做的每一件事，都如同我们随手撒下的一粒种子，在时光的滋润下，那些种子慢慢地生根、发芽、抽枝、开花，最终结出属于自己的果实。

何萍

发乎情，情会让你做一些事情止乎礼，礼会让你不去做一些事

张玲

看到文章的这个标题给了我很大的触动，我们每天喊我要变富，但如何变富才是关键。我们不可能赚到认知以外的钱，你会绣花只能赚绣花的钱，你会拉车就赚拉车的钱。所以要站在未来看当下，你喜欢什么，在未来用什么样方式赚钱是自己的开心的，朝着它去努力。

赵莎莎

真正的幸福的来源是在于你在追求这些东西的同时，你还能随时地感受到快乐。这个启发是来自于中国东方的儒家。孔夫子特别喜欢一个学生叫颜回，孔夫子讲到颜回时他就说，贤哉回也。说颜回这人真好，为什么呢？一箪食，一瓢饮，居陋巷，人也不堪其忧，回也不改其乐，贤哉回也。说颜回真好，拿那个小破叶子卷点饭吃，拿个破瓢舀水喝。然后居陋巷，住在贫民窟里边。人也不堪其忧，所有的人见到他都担心说这孩子怎么过呀？但是回也不改其乐，颜回照样很开心。孔夫子讲自己说，我呢，饭疏食饮水。我吃点这个糙米饭，然后喝点水，没关系。曲肱而枕之，把胳膊这么枕起来当枕头躺在那。不义而富且贵，与我如浮云。他说这不亦乐乎吗，这样不是也挺好的吗？不义而富且贵与我如浮云。后来宋明理学家就研究说，孔颜之乐到底是什么？孔子跟颜回这俩人到底乐什么呢？俩人都穷成那样，孔子想当个官老当不上，颜回都快饿死了，两个人为什么还都这么高兴？高兴什么呢？这成为一个千古的命题。后来认为孔子和颜回本身就具备超强的幸福的能力。他们具备着超强的对幸福的感知力，所以他们才能够保持幸福的状态，在任何情况之下都依然能保持幸福的状态。比如说，孔子最惨叫绝粮于陈蔡，在陈蔡这个地方没饭吃了。叫从者病，莫能兴。跟他一块去的都饿得起不来了。这时候子路愠见，子路很生气呀，子路是一个脾气很直的人，冲过来讲，君子亦有穷乎？说君子也能穷成这样吗？孔夫子这时候讲，孔夫子很淡定，弹琴，接着弹琴。然后孔夫子放下琴说，君子固穷，小人穷斯滥矣。什么叫君子固穷？君子就算是穷，我也能够依然固守我该有的操守。小人穷斯滥矣，小人一旦穷了就无所不用其极了。所以穷与通，不管是发达还是很惨，对于孔子来讲，都改变不了他内心当中淡定从容的那种来自内在的喜悦的状态。这就是幸福的能力。

马松强

家庭教育的内涵不仅只有孩子，只谈教育一定做不好教育，家庭教育是一个系统，绕不开亲子关系、夫妻关系和原生家庭关系！做好家庭教育就是要服务好整个系统！

沙桂华

人生就像超市购物车，想全部带走的，最后总得放下几件。既要前程似锦又要岁月静好的，通常两头落空。

你来说说自己想法吧