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书就是前人的代谢物，是果，不是因。这个因就是文字果实不能

王义丽

书就是前人的代谢物，是果，不是因。这个因就是文字果实不能表达出的95%未知世界。

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相关回答

赵飞飞

人的本质是欲望！欲望有且仅有的成分是人的本质。去欲望是存在，那么存在就是去欲望！去欲望不是想成为自己之外的东西，而是做自己！想要从自己的一个状态到另一个状态，是想成为完整的自己。保持其存在的努力，就是欲望。如自己若是的存在不是自发的，是需要我们去努力，去追寻的。欲望是一种力量，匮乏不会增强我们的力量，而是削弱我们的力量。相反，欲望满足带来的愉悦感才会增强我们的力量。思维只是关于我们身体的理念！我们只能通过以往的经验留下的印记来认识自己，而这种体验是混乱的，有限的！

于萍

黄芳

网上有一个热门话题：“有哪一个瞬间，你突然发觉你们的感情出现问题了？” 有人说：“交流越来越少，只剩下柴米油盐。” 有人说：“手机比伴侣重要，离不开手机，也不愿意被对方碰。” 有人说：“对方总是神神秘秘，故意在躲开。” 有人说：“晚上倒头就睡，对我完全没有‘性’趣”。大部分人会问，“他怎么了？他变了吗？” 在这里可以试着问自己这4个字：“我怎么了？”

张彬彬

儿子的祝福让我感受到我是母亲母亲的开心让我感受到我是女儿共祝愿，全天下的母亲都能收获到人间的温情

赵莎莎

1.情绪闪回:重新经历事件带来的强烈情绪，包括被抛弃、羞耻和恐惧等。即使是看上去微不足道的事件也可能会引发闪回，并导致严重的情绪和心理困扰。 2.噩梦:有关创伤事件的鲜活梦境，通常带有强烈的情感色彩，幸存者往往会感到羞耻，抛弃和无助。 3.高度的内在批判:每天的思想和情感被过量的，高度负面的自我对话和自我批判所渗透。 4.回避:害怕创伤受到触发而回避思考，人群，外出和活动。 5.麻木:幸存者可能会如同惊弓之鸟一样感到情感麻木，无法完整触及创伤经历中的深层情感。 6.社交焦虑:回避社交场合，感到自惭形秽和品行有缺，为了避免被曝光自己的“与众不同”而回避一切需要与他人互动的情境。 7.焦虑加剧，高度警觉和唤醒:对他人不信任感上升，惊恐发作、情绪爆发，精神崩溃。 8.注意力难以集中:由于情感上的痛苦而无法集中注意力，难以专注。 9.毒性羞耻和自我厌弃:幸存者觉得自己品行有缺，毫无价值，自惭形秽。他们因为别人抛弃了自己从而也“厌弃”自己，觉得自己不值得被关心，保护，爱，尊重或同情。 10.解离:幸存者可能会遗忘创伤事件或感觉和自己的身体或思维脱钩了，解离的最极端形式是分离性身份识别障碍，这是一种罕见的疾病，通常是由童年时期的性虐待引起的，患有DID的人会分裂出多个“分身”，不同的分身会就受害者身上的不同方面进行“对话”，而受害者对这些分身的行为并不知道或几乎意识不到。 11.全或无/非黑即白的思维:在这类认知曲解中，一切都被归为彻底的好或彻底的坏，幸存者也容易陷入非黑即白的思维方式中，批判自己是毫无价值和一无是处的。 12.对加害者的扭曲认知:幸存者可能满心都想着复仇，将全部精力都放在施虐者身上，多度关注对方。 13.自我伤害:为了应对倾压而来的情绪，幸存者可能会出现自我伤害行为，包括但不限于酗酒，将自己置于危险的境地，自我破坏或自残行为等。 14.自杀意念:幸存者可能会感到自己好像已经无法再承受痛苦，反复于自杀念头中挣扎。由于感到无助和麻木，他们可能会觉得自己不想再活下去，必须放弃生命才能从痛苦中解脱。

刘晶晶

对拖延者的大脑来说，相比现在的自己，未来的自己更像是一个遥远而不相关的他者。

你来说说自己想法吧