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[玫瑰]尼采-“知道为什么而活的人，便能生存.” [玫瑰

刘淑珍

尼采-“知道为什么而活的人，便能生存.”

人们活着,是为了寻找生命的意义！

找寻生命意义的三个途径：1工作2爱3拥有克服困难的勇气.

人的内在力量，是可以改变其外在命运的.

每个人都有自己独特的使命，这个使命是他人无法替代的.

在一定意义上，一旦找到了意义，痛苦就不再是痛苦了.

个人一旦成功找到了意义，那他不但会感到幸福，还会具备应对磨难的能力.人的有用性，是从能够为社会做贡献的角度来定义的！

3温暖

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一诺

温暖了

相关回答

冯二玲

第617天人生是个大戏台，台下的觉得台上的太可笑，台上的又觉得台下的太可怜。其实，每个人都站在不同的戏台上，每个人都活在自己的偏见里。你喜欢什么，就会以什么为价值判断；你在什么位置，决定了你做事的出发点；人生啊，不过是此处笑笑他人，彼处又被他人笑笑。涉及到利益，就有了互相谩骂、攻击和算计。每个人都活在自己的尘梦里。我始终相信：世界上永远存在这样一类人，他能够超越自己的偏见、境遇、阻力能看透世俗而又不世俗，同时又能让人刮目相看，这一类人被称为“精英”！

金明环

“如果你不……就不喜欢你了／就不带你去玩了……”这种句式很熟悉吧？明明知道对方会很痛苦，但依然这样说的，不就是一种虐吗？知道对方的痛苦点在哪里，看到对方的痛苦而感觉很爽，这就是施虐，也是会破坏关系的。而爱就是看到对方的痛苦会感同身受。

刘丽艳

老子说，信言不美，美言不信。意思是，真实可信的话不动听，动听的话不真实可信。“道”本无名，不事雕琢，以朴为贵，所以诚实的话，听起来并不动听，动听的话不一定诚实。真诚的语言是要表达内心真实的想法，而真实的想法是无须用华丽的词藻来修饰。大“道”无言，它周济万物却从不居功，这就是它的至真至诚。真诚善良的人，就好像无言的大“道”，尽管他不多言，却能让人感受到其博大的胸襟和情怀。一个迫不及待地标榜自己的人，常缺乏诚善之心。一个内心诚善的人，则善于用行动、用时间向世人证明自己。

宋艳

佛说：与你无缘的人，你与他说话再多也是废话。与你有缘的人，你的存在就能惊醒他所有的感觉。

史冬英

亲密关系中的一个核心需要是“被看见”，也就是说，我们都渴望伴侣能够理解自己、支持自己，因此我们在关系中所做的很多事情其实也都是围绕“被看见”展开的，当我们“被看见”时，我们就开心、满足，日子就过得风调雨顺，反之，我们就会不自觉地在关系中翻起风云。概括起来，关系变坏大概可以分为4个阶段：第一阶段，制造摩擦。当无法被看见的时候，我们很容易通过在具体的事情上挑刺、指责等形式，让对方看见自己。比如你指责对方总是脱下袜子到处乱扔，其实是想让对方看见，虽然他总是这样，但家里依然每天都干净整洁，这实际上是你在付出，他应该看见并感恩有你。第二阶段，权力之争。经过第一阶段后如果还不奏效，我们就会似乎通过对错等维度去争输赢，而赢的目的还是希望强制对方看见自己。比如乱扔袜子的事情就会上升到懒惰、不负责任等问题层面上，如果对方认错，你就可以要求他改正，去承认你的付出。第三阶段，报复。当权力之争分不出高下时，我们会进入报复的阶段，即心生怨恨，你要怎样，我偏不让你怎样，这时矛盾进一步泛化、升级。第四阶段，放弃。这个阶段会有两种表现形式，一种是关系破裂，比如分手或离婚，另一种是陷入假性关系中，表面在一起，其实各过各的，谁也不搭理谁，谁也不在乎对方。综上所述，不论走到了哪个阶段，解决问题的办法始终应该回归本质——被看见，只要我们愿意透过现象看到实质，关系就会得到缓和，因为所有的折腾不过都是工具，想要实现的目的——被看见——才是重点。

冯二玲

第310天我经常也会在咨询情境中用到类似的话，我会对那些经常对于自己的过去充满懊恼，总觉得过去带给自己很多不幸的来访说：“过去的不幸的确让你很痛苦，但幸好那些痛苦惊醒了你，才使得你有机会重新思考人生，勇敢的做出调整，而不是让你淹没在混沌的生活里迷迷糊的过一生”。有时候我还会给他们加个年龄界定，我会对三十岁的人说，幸好是在你三十岁时就发现了，而不是等到四五十岁，在你少了很多精力的时候。我也会对四十多岁的人说，幸好是在四十岁时就发现了，而不是在六七十岁，少了很多拼搏和改变机会的年纪。当然，我也曾对我的一个六十五岁的来访者说过，幸好你是在这个年纪发现了，让你对生命有了更为丰富的解读，而不是像很多人直到生命结束时，都没能真实的存在过。当然，这些话并不是呈现咨询师的油滑，而是在每一个个体咨询特定的情感状态下，让他们更为真实的看到自己所处资源的重要性和价值，才更能支持他们立足当下和珍惜当下。 ---亚隆

你来说说自己想法吧