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佛在灵山莫远求, 灵山只在汝心头。 人人有个灵山塔, 好
冯二玲
佛在灵山莫远求, 灵山只在汝心头。 人人有个灵山塔, 好向灵山塔下修。
4温暖
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冯二玲
温暖了
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《小王子》里说,成人们总是想着将美好的事物占为己有,却不明白有时候顺从内心,往往是通往幸福的最好途径。 让人感到幸福的不仅是成功时的春风得意,更是有人能共享你成功时的喜悦;让人感到幸福的不仅是一桌热气腾腾的饭菜,更是有人在家为你牵挂的温暖。 幸福不是拼命得到你想要的一切,而是尽情地享受你所拥有的一切;当我们经历过岁月的洗礼,迈过了生活的坎坷,才会发现,原来幸福就在我们平常忽略的每一个平凡的日子里。 幸福不一定要功成名就,也不一定要大富大贵。苏格拉底说,世间最珍贵的不是“得不到”和“已失去”,而是把握现在能把握的幸福。 余生,愿我们都能在大大的世界里,找到属于我们的小小幸福。
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咨询师除了拥有知识和技能,还必须遵循咨询伦理。以下内容,公开区域都不能发布—— 咨询内容,不能发,要遵守保密原则;督导内容,不能发,要遵守保密原则;团体小组,不能发,要遵守保密原则;沙盘作品,不能发,要遵守保密原则;绘画作品,不能发,要遵守保密原则;照片视频,不能发,要遵守保密原则,
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情绪闪回时,请告诉自己: 这是过去的恐惧, 不是当下的现实。
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这样的来访首先要满足的条件是,他们要有过多次被拒绝的经历或进行过多次治疗,这些治疗使他们对过去感到幻灭,但乐观地认为仍然存在一个能让自己满意的治疗。很明显,寻找合适的治疗师也是在寻找自我。荣格列出了个体化所需的三个特质:洞察力、忍耐力和行动。我们来访很可能都缺乏某一种特质,甚至有时感觉缺乏所有三种特质。其中,无法利用洞察力和深度诠释尤为严重。 首先,尽管这些来访看过很多治疗师,但往往不知道什么是最有效的治疗方法,因此让他们“了解如何做来访”的过程必须摆在首位。当然,这不是一个说教的过程,而是通过在会谈中的摸爬滚打来实现的。这需要时间,会引起大量的挫折和怨恨,有时会导致治疗结束。 他们的第二个特征加剧了这种挫折:他们的特点是有极度的心理和躯体痛苦。事实上,有些人的过去除了痛苦之外没有其他历史,所以他们的个人迷思(myth)就是有痛苦但没有故事,没有串联他们人生的线索。 第三,来访英雄式地寻找治疗师不是为了寻找自己,正如我们所想的那样,而是在寻找一个能以一种神奇的、全能的方式来消除痛苦的人,从而绕过正常的意识渠道,阻止他们所寻求的自我和自体的整合。对分析师的幻想在这样的期望下破灭了。 第四,所有来访都有明显的绝望感,这种感觉很容易传递给分析师,并且他们具有一种不寻常的能力来削弱分析师的技能。这意味着,当这些治疗师还是实习生时,既不得不面对来访缺乏对治疗的信心,又不得不面对自己的能力不足。刚刚踏上职业阶梯的第一步,却踩了个空,这很痛苦。这似乎活现了每一个案例中的患者无法继续生活的情境。
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某个人或者某种行为引起了你的不舒服,让你对他产生评判、对立,你就要注意,一定是你里面有一个相同的东西跟他共振的,也就是说,你所遇到的一切都早已经存在于你的内在。 很多人会觉得TA所遇到的烦恼、问题、痛苦都是外界造成的,这是一个错误的观念,也正是这个观念才会让人们不断的向外。就比方说有人让你产生一种被侮辱的感觉,也就是说你所遇到的一切都早已经存在于你的内在,很多人会觉得他所遇到的烦恼、问题、痛苦都是外界造成的,这是一个错误的观念,也正是美丽,就比方说有人让你产生一种被侮辱的感觉,这个感觉他一定是作为一个觉受在这里的,它不是此刻才产生的,而是已经在你身体里储藏了很长时。每当遇到外面有跟它同频的能量,就会与它同频共振,就会让你陷入负面的觉受中。这就是为什么说所有的人都是来给你照镜子的,比如爱你你就开心,不搭理你你就难过。每当外面有任何人引起了你内部的情绪反应,你要提醒自己,这是在给我做功课,我里面有什么被他触动了,这个时候你要看里面,这是一个很好的机会,因为只有这样一个人的出现,他才能够让你看到自己,“原来这个东西还在,这个模式还没有走,这个情绪跟了我这么久”,如果你想要恢复自由、快乐、舒心、安定就需要从这种混乱、无意识的行为中出离,树立一种正确的见地。
你来说说自己想法吧