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火一般生命力 来访者你感知到了吗
王义丽
火一般生命力 来访者你感知到了吗
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赵莎莎
知世故而不世故,历圆滑而留天真。
黄海涛
时间是无声的脚步,是不会因为我们有许多事情要处理而停留片刻,无论悲喜无论成败,无论聚散一切都会过去,固执己见也终将会被历史湮没
冯二玲
心里有什么,就看见什么 有一天,苏东坡到江天寺跟着佛印禅师在禅堂打坐。两师徒打坐了几个小时,觉得很舒服、很自在。 苏东坡就问:“师父,你看弟子这样打坐像什么呢?”佛印禅师就说:“苏大学士,你打坐时如如不动,好像一尊佛。” 苏东坡听完,心里沾沾自喜。然后,佛印禅师反问他:“苏大学士,你看我打坐时像什么?”苏东坡就想,我以前和师父打机锋从来都没有赢过,这次我一定要赢。他就回答说:“师父,你穿着黑色的海青坐在那里,好像一堆牛粪。”佛印禅师听完一笑而过。 苏轼很开心,笑容满面地回到家。他的妹妹苏小妹问:“哥哥,今天有什么喜事,这么开心?”苏东坡就把整个经过讲了一遍。苏小妹说:“哥哥,你这次输得比以前更惨。佛印禅师的心是清净心,所以说你像佛陀。你的师父这么庄严,你却说他好像牛粪一样,因为你的心里满是牛粪。”
冯二玲
第426天 何 为 觉 醒 真正的觉醒:意味着你不再依赖他人的爱而让自己成为爱本身,你不再是靠太阳照亮的月亮,而你本身就是发光的太阳。不再希求别人的认同和供给,自己真正的是一个完善的生命体,独立而不改,周行而不怠。 真正的觉醒:意味着你不再纠结于人世间的爱,恨,情,仇,而是接受这一切,感化这一切,与身边的每个人和谐相处!
和钰蓉
如果你正在忍受一种生活,而你又想改变,有两个选择: 1.把注意力和能量放在寻找搜集尝试“可以不忍”的方法,资源,出路,尽可能打开思维,展开想象力,行动力,突破羞耻感,放下面子,去找和试,去碰撞。 2.如果1暂时都没有,那就花时间去学习训练一门技术,专长,或者积累一笔资金,把周期拉长去完成,先建立目标,然后慢慢推进,在蛰伏中,待时机成熟,就展翅高飞。 注意力聚焦在“如何不忍”,敢尝试,愿意放下虚假的面子,有耐心,能学习,必要时候降低生活成本。 这两个办法都试一下,千万不要只是忍,等,幻想,抱怨,幻想,继续忍,如此反复,时间耗尽。
张凤琴
我们常常无法真确理解时间的无方向性及不可逆转,时间定向常常受到干扰…… 当我们发展出外在现实世界的时间感,“人生所有的时间”的概念便油然而生,这个阶段的发展目标是能够欣赏生命走到尽头的死亡,而不再是一种比较原始形式的被迫害的想象,或是假“死亡”之名而有的全然圆满幻想。以一种修复的形式,不再想要延长任何补偿或归还那原属于客体的一切……时间才会成为一个向限,每一个时刻才会在此时此刻“流逝”,成为过往,“被使用掉”或“浪费掉”——当然,还有“被盼望着”
你来说说自己想法吧