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人道主义伦理学的最高价值不是舍己，不是自私，而是自爱；不

胡周琴

人道主义伦理学的最高价值不是舍己，不是自私，而是自爱；不是否定个体，而是肯定真正的人自身。 ——艾瑞克•弗洛姆

4温暖

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陌上花开

温暖了

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个人成长

相关回答

王倩倩

生活中越优秀的人越低调，越有实力的人越没有架子，心态越平静的人越懂得尊重别人。一个人真正值得炫耀的东西，是善良，是教养，是包容，是见过世面的涵养。别太理会人家背后怎么说你，因为那些比你强的人，根本懒得提起你。诋毁，本身就是一种仰望。人一生当中，最大的炫耀，不是你的财富，也不是你的精明，更不是你的手段；而是一种简单的理解和体谅！世界上最傻的事就是，一个人能忍受几十年不快乐的人生，却不愿意花一年的时间去改变自己！你所积攒的福报一定会回报到您身上，也许现在可能因为没有遇到事情，福报不会显现，但是如果您遇到了麻烦，福报一定会帮助您渡过难关。

陈维军

在单一的家庭文化中长大的孩子，因为被安排太多，被保护太多，也就是被限制太多，他们在后来进入社会人际环境中时会被动，依赖，表面化，不在场，与人有隔膜，会丧失生命的原初冲动，没有动力，失掉自发性，没有创造力。他们经历人生，像是走一个过场。因为活得不好，活着本身就成了问题。

张凤琴

中程咨询解决的问题及效果中程咨询 | 半年到一年在实际操作中，纯粹的中程咨询比较少见，多是拉长的短程咨询，或缩短的长程咨询。也有些时候，因为应对的问题具有一定的时效性（比如出柜、离婚、丧亲、天灾人祸等），在问题发生前后由于情况重大，需要心理支持和指导而进行咨询，待问题本身解决或随时间淡化后，咨询就自然结束了。而咨询的这半年到一年就是来访者心理的缓冲和调试期，通过心理咨询的支持和帮助，来访者可以更好的适应变化，回归日常，不因事件造成的后遗而困扰。在中程咨询中，来访者与咨询师建立了相对稳定深入的关系，因而可以深入探讨一些问题，并切实稳固改变。有时候短程咨询虽然促使改变发生，但由于时间较短，出了咨询可能又会马上反复，则可能会拉长咨询来使改变稳定下来；也有一些短程咨询由于来访者的时间精力原因，隔周进行或中间暂停过，那么基本上做到12次时也就半年了。另外，也有不少中程咨询事实上是应该进行长程咨询的来访者，中途由于经济时间等原因，或难于面对咨询中对改变自我的挑战，自主脱落造成的结果。对于这样情况的来访者，一般鼓励在做好准备后，重新回到咨询中去。当然，也不排除由于各种环境和个人因素，有些来访者在中程咨询中就解决了长程问题，这种情况虽可遇不可求，但也是确有发生的。

杜继锋

正在读的这本书，《何以为父》，感觉里边处处都是金句，比如文章里说的：什么是好父亲呢？好父亲能够看见并接纳自己内在未长大的小男孩，所以他不会通过巨大的外在成就来掩盖小男孩的弱小和无助，在他跟孩子在一起的时候，他不害怕孩子气的玩耍，会动摇他不稳定的所谓男子汉气概。而缺席孩子成长过程的父亲就恰好相反，他们需要太多的金钱地位和荣耀等，来弥补自己人格的发育不足。在这个意义上。孩子就是镜子，可以照见父亲人格的形状和成熟度。

张丽坤

完美主义者往往在工作、人际等多方面给自己设置很高的标准，如果达不到，会感到自己不够好、对自己失望、甚至绝望地感觉自己毫无存在价值。

朱坤静

《我允许》作者 | 伯特·海灵格我允许任何事情的发生我允许，事情是如此的开始如此的发展如此的结局因为我知道所有的事情都是因缘和合而来一切的发生，都是必然若我觉得应该是另外一种可能伤害的，只是自己我唯一能做的就是允许我允许别人如他所是我允许，他会有这样的所思所想如此的评判我如此的对待我因为我知道他本来就是这个样子在他那里，他是对的若我觉得他应该是另外一种样子伤害的，只是自己我唯一能做的就是允许我允许我有了这样的念头我允许，每一个念头的出现任它存在，任它消失因为我知道念头本身本无意义，与我无关它该来会来，该走会走若我觉得不应该出现这样的念头伤害的，只是自己我唯一能做的就是允许我允许我升起了这样的情绪我允许每一种情绪的发生任其发展，任其穿过因为我知道情绪只是身体上的觉受本无好坏越是抗拒，越是强烈若我觉得不应该出现这样的情绪伤害的，只是自己我唯一能做的就是允许我允许我就是这个样子我允许我就是这样的表现我表现如何就任我表现如何因为我知道外在是什么样子只是自我的积淀而已真正的我，智慧具足若我觉得应该是另外一个样子伤害的，只是自己我唯一能做的就是允许我知道我是为了生命在当下的体验而来在每一个当下时刻我唯一要做的，就是全然地允许全然地经历全然地享受

你来说说自己想法吧