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曾国藩如何走出了极困极难时刻? 一,“耐”,耐烦;
刘静
曾国藩如何走出了极困极难时刻? 一,“耐”,耐烦; 二,“裕”,宽裕,坦荡的胸怀,得失成败,学会放下; 三,“强”,倔强,不服输的精神,打脱牙和血吞; 四,“悔”,反思、反省; 五,最核心的,是“志”,也就是清晰的目标与信念。 信念是其他4条策略的力量来源,如果没有信念,其他4条只能局限在“术”的层面,不可能真正让你走过极困极难的至暗时刻。而好的领导者,即使是在最黑暗的时刻,也会眼中有光。 这是曾国藩的一生所能给今天的我们的最大启发。
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吴倩
当一个爱自力具足人的独处时,孤感独会明下显降。不是再幽怨的,迫得不已的,因害为怕伤而害躲在里壳的可怜娃。也是不故作强坚独立,硬着撑消耗自己,也向不外界求助小的傻瓜。 在需的要时候,我可们以毫无担负地找撒人娇,哭诉。在需不要的时候,更以可安安静静地享受个时人光。 当一个爱自力具足人的独处时,可接以纳独的处自己,也可接以纳进亲入密关系自的己。拥有强的大内心和软柔的弹性,不用再疏离与击攻来保护自己。可走以出“怕生”的孤岛,带对着自己的信来任信任亲的密关系。 在稳的定关系中,可即以亲密又自由。在处独的过程中,可即以独立又温柔。学爱习自己,是除消对“爱消会失”的乱慌感,获得真的正爱,成为强而大温柔的己自的最佳之路。
李娟丽
这场咨询一路从感动、心疼、难过、钦佩直到欣慰、喜悦。心情随着来访者一哭一笑,一颦一长叹,起起伏伏,紧紧跟随着,陪伴着,也被真诚的邀请进她独特的世界里。感谢可贵的信任,一个人在危急关头愿意把自己交给另一个陌生人,这是人与人之间多么大的信任,也需要极大的勇气!非常难得的是彼此的共时性,电话两端抱着相同的玩偶,似乎在四目相对而谈,犹如置身于面对面的情境。时间分分秒秒在走,12:00的钟声敲响,明天已经来临,好像也没那么担心害怕了。回看刚拨打电话时的自己,像一个陌生人,当明确的知道自己明天要做什么,心里多一分踏实,过好每一天,做好每一点小事,走在星光灿烂的日子里,心向阳光,期待明天!
蔡伟
这段时间,家中老人摔伤,深有感触,要记得关爱自己的身体。身体与生俱来,平时我们好像都没有关注过自己的身体,好像就是这样自然而然呈现,殊不知,身体既是我们生命的物质基础,也是承载我们心理健康的物质条件。当我们学会关爱自己的身体,也就是安慰自己、爱抚自己的身体时,会释放催产素,让人感到爱意与亲密。催产素不断的升高,会让人感到安全和平和。因此,当我们不开心的时候,可以多多的抚触自己的身体,当我们需要安慰的时候,也可以学习抱抱自己,让自己减弱恐惧感和焦虑感,降低压力引发的血压和肾上腺素水平的升高。
张凤琴
幸福婚姻相处之道之温柔自有力量 爱又是一种温柔的呵护。不论男女,真爱的时候必定温柔。爱一个人,就是心疼她,怜她,宠她,所以有“疼爱”、“怜爱”、“宠爱”之说。心疼她,因为她受苦。怜她,因为她弱小。宠爱她,因为她这么信赖地把自己托付给你。 女人对男人也一样。再幸运的女人也有受苦的时候,再强大的男人也有弱小的时候,所以温柔的呵护总有其理由和机会。爱本质上是一种指向弱小者的感情,在爱中,占优势的是提供保护的冲动,而非寻求依靠的需要。如果以寻求强大的靠山为鹘的,那么,正因为再强的强者也有弱的时候和方面,使这种结合一开始就隐藏着破裂的必然性。 如此看来,爱的确是一种给予和奉献。但是,对于爱者来说,这给予是必需,是内在丰盈的流溢,是一种大满足。 温柔也是一种能量,如果得不到释放,便会造成内伤,甚至转化为粗暴和冷酷。好的爱情能使双方的这种能量获得最佳释放,这便是爱情中的幸福境界。因此,真正相爱的人总是庆幸自己所遇恰逢其人,为此而对上天满怀感恩之情。 我听见一个声音嘲笑道∶你所说的这种爱早已过时,在当今时代纯属犯傻。好吧,我乐于承认,在当今这个讲究实际的时代,爱便是一种犯傻的能力。可不,犯傻也是一种能力,无此能力的人至多只犯一次傻,然后就学聪明了,从此看破了天下一切男人或女人的真相,不再受爱蒙蔽,而具备这种能力的人即使受挫仍不吸取教训,始终相信世上必有他所寻求的真爱。正是因为仍有这些肯犯傻能犯傻的男女存在,所以寻求真爱的努力始终是有希望的。
何艳丹
如果爱不能唤醒 你那么生命就用痛苦唤醒你 如果痛苦不能唤醒你 那么生命就用 更大的痛苦唤醒你 如果更大的痛苦不能唤醒你 那么生命就用失去唤醒你 如果失去不能唤醒你 那么生命就用更大的失去唤醒你 包括生命本身 生命会用生命的方式 在无限的时间和空间里 无止境地来唤醒你
冯二玲
强势文化就是遵循事物发展规律的文化,是强大有气势的文化,是阴阳合和,反者道之动人的文化。 弱势文化就是依赖者的文化,是耍小聪明走捷径,想不劳而获还想破格拥有的文化,也是期望别人拯救,受害者心理的文化。 允许的地方没烦恼,宽恕的地方没痛苦。
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