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真的累了就让心停下来休息一会
赵莎莎
真的累了就让心停下来休息一会
3温暖
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金英虎
温暖了
相关回答
闫林
判断一段情感好坏最主要依的据是:它能不让能你安下心去来做正事。 任错何的感情本质上是都一种消耗。会让你把时用间在求证:他不是是专一、你是们不是合适、这段情感对不对上,或让你把力精用在对抗他打的压、批判、欺骗上。 好的情感会让你聚集在:我如何才能升职/赚钱、怎么才能实理现想/追求、今天吃什么什玩么上。 不出几年,你整个人的气精神都会因为不感同情产生变巨。
陈宇
对待痛苦最好的办法,不是对抗,而是看着它像水一样流过自己的的身体,对它说,我接受,我允许。
谢和博
内心的匮乏形成原因多种多样,当然这不是我们主要想要探讨的问题,那么想要摆脱这种敏感自卑的心理,首先自己要通过学习找到自卑心,看清它然后才能解决它。内心的自卑大部分是潜意识,自己并不会承认,所以才要静下心来去识别。当你找到真实的自己之后就会渴望改变现状,这时候一个好的方法论就能帮你有效缓解焦虑。 以下方法或许可以尝试 1适当做一些自己稍微感兴趣或者放松的事情,让自己找到一些成就感 2尝试与自己相处舒服的的人多沟通 兴许有收获 3对着镜子给自己打气 讲一些积极正能量的语言 4每次与人交谈的时间努力克制自己眼神不要乱瞟 5坚持每天冥想十分钟 这些是自己的修行心得体会,分享出来希望你能受用!
刘金晶
挺久之前,我发布了一篇文章,大概2k多字左右。 前几天,收到有人发私信问我,这篇文章是不是没写完,觉得写的挺不错的。 因为文章是复制粘贴过去的,所以我想是不是粘丢了一部分,于是把段落对了一下,发现没问题。 但对方又坚持问了一次,还挺认真的,我也有些狐疑,于是又仔细的把文章看了一遍。这一遍就看出了一点问题来了,论述的第二部分是有些仓促的,过渡得有些生硬,可能不是专门学心理的人,论述的转折就不是很连贯,有些断续的感觉。 看出来了之后,我就回应说,文章是当时听课有感触一时兴起写的,有点久了。虽然也问了对方感觉哪里有断点的感觉,的确也是想从读者的角度得到些反馈,但本心来说,并没有根据反馈很快就去修改的想法。 没想到过了一阵子之后,对方说看到完整的文章了,是软件和手机型号之间有不兼容的地方,显示不全。 这一下,真是出乎我意料了。找了好半天文章本身的问题,原来不是没写完整,而且真的没看到完整的。 这一次,又让我意识到了自己的内归因倾向。 归因方式是人们在面对问题找原因时的一种思维方式,从自身内在找原因就是内归因,从外界外在找原因就是外归因。 这两种方式没有完全的好或不好,都有适用的场合。有句话说,天底下的事就三类,我的事、别人的事和老天爷的事。 如果真是自己的事,那么内归因就是合适的,叫勇于承担责任,否则,是别人的事、老天爷的事还内归因到自己头上的话,就叫过度承担、自疚自罪了。 反之,明明是自己的事,还外归因到别人头上、老天爷头上,那就推诿、不负责任。而别人的事、老天爷的事,的确外归因就是合适的,那叫有边界、各自为自己负责,和接纳现实。 所以,归因方式无所谓好坏,最佳的方式是,能够根据具体事情的实际情况去选择符合的归因方式。 但一般人们都没有那么极端到只是外归因或只是内归因,只是根据人们的性格秉性会显示出偏向某一方的倾向。有人倾向于内归因,就会事情来了先看自己能做点什么、是不是自己这边的原因。而有人就会倾向于啥事都先把自己撇干净了再说。 那成长的方向,自然是向着趋于中庸的方式去啦。内归因倾向的,可以试着首先去找找别人的原因、客观的原因,再回到自身,而外归因倾向的,则可以首先看看自己对事情有什么样的影响,再去看外面。
王欣梅
在不乏痛苦的人生面前, 如果我们就此放弃希望,垂头丧气, 那未免太愚蠢。 对痛苦进行观察和思考之所以有意义, 是因为我们有可能、有希望从痛苦中解脱出来。 ——希阿荣博堪布《次第花开》
吴莲英
在咨询中常常有来访者希望咨询效果立刻达到目标,怀着希冀的心情期待着明天的美好。这既是精神动力在推动着人们不断的努力前行,也说明人们自我疗愈的内在能力,倘若静下心去去接纳面对一点一滴的积累,!最终生活会给你一个漫天飞舞的花瓣
你来说说自己想法吧