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管好你的懒惰浮躁，管好你的感情用事，管好你的怯懦自卑，管

谷振强

管好你的懒惰浮躁，管好你的感情用事，管好你的怯懦自卑，管好你闲言碎语的八卦心。能静下心来做你该做的事，比什么都重要。忙的时候虽然累成狗，但是忙完了的感觉真的特别爽！——苏芩。

1温暖

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Luna

温暖了

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冯二玲

好的人生得益于好的习惯！数一数自己身上，究竟有多少习惯是让自己能够终身受益的。比如，能够让自己心智不断得到更新的习惯；能不停地扩展自己认知的习惯；能让自己做事更加专注的习惯；能让自己提升审美力的习惯；能让自己提高行动力的习惯；能够让自己增加修养的习惯；能让自己的身心，变得更健康的习惯。以上的这些习惯，如果自己身上一个都没有，就别抱怨什么命运的无情和残酷，就别抱怨这个世界的不公平。 ——半山文集

彭晓雪

若说关系里最可怕的是什么，大家的结论恐怕五花八门。有人觉得关系里最可怕的是背叛，因为背叛会让人伤心至极，会破坏两个人好不容易建立起来的信任，也会让人不再相信爱情；有人觉得关系里最可怕的是互相指责，认为指责会破坏两人的亲密，让每个人都战战兢兢、生怕自己的行为被对方评判，还会严重影响伴侣的心情；还有人认为关系里最可怕的是控制，因为控制会让当事人无法做自己，总感觉自己被无形的锁链捆绑，得不到丝毫自由…… 但在婚姻专家看来，关系里最可怕的是情感漠视，是对彼此的感受不闻不问，完全无视彼此，所以，心理学有一句名言：无回应之地，就是绝境。

王倩倩

杜迪文

“紫霞仙子说:‘我的意中人是一个盖世英雄～有一天他会脚踏七彩祥云来娶我～’”——《大话西游》

上一次见到七彩祥云是2018年在柬埔寨的巴肯山上看日落的时候～

肖平平

如果用心理学家拉康的理论来看，可以说是一针见血地指出了我们内心最深处、也最难以放弃的一个梦。我们可以这样来理解：拉康认为，人从一出生，就体验到了一种“缺失感”。最开始时，我们在妈妈肚子里感觉和世界是一体的，但出生就意味着分离。这种“不再完整”的感觉，成了我们心底一个永远的空洞。我们一辈子，都在有意无意地寻找东西来填补这个洞。 “希望被爱”，这个愿望背后，其实是在寻找一个想象中的完美补丁。拉康把这个补丁叫做“小他者”。它不是你眼前那个真实、有缺点、会犯错的普通人，而是你想象中那个“只要他爱我，我的人生就圆满、我就有价值”的理想对象。换句话说，我们爱上的，或者渴望被其爱上的，常常是自己编织的一个梦。我们把这个梦，投射到了一个真实的人身上。这个希望之所以被称为 “幻觉”，是因为它建立在一个错误的认知上，就像小孩子在镜子里看到一个比现实中更协调、更完整的自己一样。我们也在心里描绘了一幅图像：“只要被那个人爱，我就能变得完整和谐。” 这个图像非常诱人，但它是个“美颜滤镜”，过滤掉了现实中的所有不完美。它让我们误以为，我们自身的价值和完整，必须通过“被某个人爱”这个外部条件来实现。这个渴望再往深处挖，是我们希望成为某个“大他者”（可以理解为社会、规则、或者我们内心认同的某个至高无上的标准）眼中最特别、最不可或缺的那个人。我们希望通过被爱，来一劳永逸地证明自己的价值，摆脱与生俱来的孤独。所以，我们所孜孜以求的“被爱”，在很大程度上，其实是一场自己主导的、关于填补内心空洞的想象大戏。我们追逐的只是一个幻影，而这个幻影所承载的“终极圆满”，是永远无法在另一个人身上实现的。正如开篇所揭示的，成长的本质，便是一个不断识别与放下幻觉的过程。我们先后学会放下“我必定成功”的盲目，放下“总有人为我负责”的天真，放下“世界绝对公平”的臆想，最终，来到最难的一关：放下对“被爱”的绝对依赖。必须澄清的是，这里要放下的并非“爱”本身，爱作为人类最深刻的情感连接，其价值无可替代。真正要放下的是那种将“被爱”视为生存必需、并将自我价值完全系于其之上的执念。只有当我们不再完全依赖“被爱”，不把“被爱”当作生存的必需品，我们才能真正意义上享受到爱。否则，会永远活在战战兢兢的牢笼中，无法获得真正的自由和安宁。

冯二玲

理解别人的不理解，才是真正的理解。理解不是别人理解我，我才理解他。而是对方即便不理解我，我也理解他。

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