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荣格认为我们首先要做的一件事是反躬自省,即“通过自我审视
郭玉玲
荣格认为我们首先要做的一件事是反躬自省,即“通过自我审视,分辨出哪些东西不属于我们,而是外界通过教育和文化或多或少强加给我们的,其中包括对社会、对宗教和对我们自己的看法和信仰。这些固有观念很可能限制甚至扼杀真正的‘自我’,从而导致我们心情低落、痛苦不堪。从这里开始,我们可以进行一个切割,换言之就是摆脱羁绊”
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相关回答
王欣梅
“我们”是我们自己的责任, 只有自己才可以对自己负责, 这个时代不能为我们负责, 就如同我们不能期待另一个人可以 为我们的幸福、快乐和平静负责。 ——乌实《推开世界的旋转门》
张亮
人这一生,总在为自己的选择寻找支撑,却鲜少追问:这份支撑,究竟是真理真相,还是仅仅因为 “我需要”? 我们需要一个理由相信努力就有回报,哪怕见过太多徒劳无功的故事。不是因为这是放之四海而皆准的真理,而是因为 “努力有意义” 这个信念,能让我们在迷茫时站稳脚跟,在疲惫时咬牙坚持。它像一根拐杖,未必能改变前路的坎坷,却能给我们迈出下一步的勇气 —— 我们需要的不是 “努力必然成功” 的真相,而是 “值得继续努力” 的心理支点。 我们需要为自己的立场找论据,哪怕这些论据充满偏见与漏洞。有人执着于 “某类人天生优越”,不是因为这符合客观事实,而是因为这种认知能满足他的优越感;有人坚信 “平凡即是幸福”,未必是看透了人生本质,或许只是在逃避竞争的压力。我们筛选信息、拼凑理由,本质上是在为自己的欲望、恐惧和执念寻找遮羞布 —— 这些理由不需要经得住逻辑推敲,只要能说服自己 “我的选择合理”,便足够了。 甚至在情感里,我们也在寻找 “需要的理由”。爱上一个人,我们会罗列他的种种优点,将其奉为 “灵魂契合” 的证据,却可能忽略那些与真相相悖的细节。不是因为这些优点是绝对的 “好”,而是因为我们需要相信这份感情的合理性,需要用这些理由支撑自己投入真心,抵御未来可能出现的不确定性。所谓 “情人眼里出西施”,从来不是发现了真相,而是创造了符合自己情感需求的 “理由”。 真相往往冰冷、复杂,甚至会击碎我们的期待;而 “自己需要的理由”,却能量身定制温暖与确定性。人是脆弱的,我们需要这些理由来构建安全感,来合理化自己的选择,来对抗世界的混沌与无常。这些理由可能是自欺欺人,可能是片面解读,却精准地契合了我们当下的心理需求 —— 它不需要成为普世真理,只要能成为支撑我们走下去的 “个人真理”,便有了存在的价值。 我们并非刻意逃避真相,只是在很多时候,“需要” 比 “真相” 更重要。那些被我们奉为圭臬的理由,或许经不起理性的审视,却承载着我们的渴望、恐惧与执念。认清这一点,并非变得虚无,而是学会坦然接纳人性的复杂:我们终其一生寻找的,从来不是绝对的真理,而是能让自己心安、让选择有意义的 “专属理由”。毕竟,能支撑我们走过漫长人生的,往往不是冰冷的真相,而是那些我们愿意相信、也需要相信的 “理由”。
那晓旭
这个世界上最好的放生,就是放过自己。 不要和往事过不去,因为它已经过去;不要和现实过不去,因为你还要过下去。 生活之苦,苦于执着,人生之难,难于放下。生活中值得高兴的事情太多,别把目光放在不愉快的事情上。 当你内在世界变了,你的外部世界也随之改变。
田大朋
古代僧人通过生活来修行,所谓“行住坐卧皆是禅”! 佛门有首偈子:扫地扫地扫心地,心地不扫空扫地。人人都把心地扫,世上无处不净地。 在佛教中,打扫是最好的修持方法。 佛家认为,扫地以下几点好处:打扫卫生可以擦拭内心 一师傅见新来的徒弟扫地,尘土飞扬,扫过的地方仍然有很多树叶! 师傅:扫地为何? 徒弟:为了地干净! 师傅:净地为何? 徒弟:什么意思? 师傅:用心扫! 对僧人来说:勤扫地,就是勤修心,此中有禅意! “时时勤拂拭,勿使惹尘埃”,我们擦拭的不仅是灰尘,更是内心!正所谓,一室不扫何以扫天下! 哪怕再忙,也别忘了正常的社交活动,有几个铁杆,就像儿时的玩伴,陪你疯,陪你笑,陪你忧,满足心灵的归属感!不是吗?眼里无人,心里无爱,灵魂最怕孤独!经常做做家务绝对有必要,你把那地扫干净吗,你把那碗洗干净吗,你给花时常要浇水吗,你给猫咪做好铲屎官吗,这些都是小事吗?中美贸易战,俄乌战争,那是肉食者谋之,平民就享受民之乐。 时常问问自己,你这么多年和自己相处的怎么样,你是自己的将军,你带领三军走向何处,将士们跟着你生活的怎么样呢?如果你自己的人生都是一地鸡毛,你能给别人传递什么呢?
蒋蓉
东极岛
胡周琴
你最好和会表达愤怒的人做朋友。 ——心理学家 托马斯·摩尔
你来说说自己想法吧