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与你相伴成长

当内心匮乏的时候，会经常不自主地向外索取，当索取越来越多

严松间

当内心匮乏的时候，会经常不自主地向外索取，当索取越来越多的时候，身边的关系会紧张和不安。而当内心是充盈的时候，会经常地为身边的人带来宽容，接纳，这个时候你会发现，关系变得和谐和温暖。你，是自己的摆渡人。

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刘丽梅

不要放大情绪为难自己，这个世界只来一次，为什么要纠结一些让你不快乐的人和事呢！遇见，获得，失去，成长，释怀，完结。今晚我与旧事归于尽，明朝虎年迎花开。

罗丹

相比老佛爷，和我以前比较喜欢的比昂和拉康，霍妮提出的三分人格与“社会神经z”有独特的价值。在精神分析这个部落，正是有诸多前辈一点一滴的灌注和奠基，才有后浪们的后现代。

孙三丽

佛教创始人释迦牟尼是经过多次人生痛苦的选择，才终于在菩提树下顿悟，达到超我境界而成为一代圣者的。与他得道的艰苦经历一样，他的传道也决非一帆风顺、一蹴而就。有一次，有个男子用肮脏话谩骂释迦牟尼，并且非常不礼貌地打断了他的讲道。释迦牟尼等他骂完后问他：“如果一个人送礼物给另一个人，被送礼人拒绝收下这份礼物，那么礼物该归谁呢？”“当然应该归送礼的人了。”那男子丈二和尚摸不着头脑地回答。“好吧，”释迦牟尼说，“我拒绝接受你的肮脏话，现在把它归还给你吧。”

冯红艳

画语——你真的爱我吗两性关系咨询中最常出现的一句话，就是:“他不爱我。”可他真的不爱你吗？还是你感觉不到他的爱？在一段亲密关系里，彼此深深的依赖，会期待对方成为无条件爱自己、接纳自己的那个人。这种期待延续我们在父母那里的那份没有得到的爱。曾经在父母哪里被爱的期待求而不得，愤怒无法正常表达，只能压抑在潜意识里。这种创伤经历基础上生成了一种不被爱的信念，从而不信任爱、不确定被爱。亲密关系里再次被那份浓浓的爱包围，逐渐相信可以被爱，如果觉得不被爱，也有能力表达愤怒，压抑在情感需求，偏颇的信念便会被激发出来。你感觉他真的不爱你吗？其实正好相反，是因为你很清楚他爱你，才把这种不满的情感投射到他身上。在我自身的亲密关系里，当我感受到不被爱、不被需要的时候，我的第一感觉是愤怒，是想指责对方，心理的对话是:为什么你不爱我，不需要我？这种感受出来的时候很难被理性主导，那个时候更多是一个需要被关照的孩子，无助、无力。当这种情绪过去后才会发现原来自己是这么的不讲道理，对方的爱怎么会在某个时刻视而不见！自己的感受完全是错误的。我们经常说一体两面，有爱才有恨，如果换种说法:有爱才敢恨，这样理解是否更清晰？如果不够爱，也没有必要把潜意识里压抑的那部分情感期待投射到这段关系里，因为不够爱也产生不了恨。（特殊人格状态，特殊情感经历的人不包含在内）（画）这是一幅已婚女性的绘画，画中色彩的空间和黑暗空间形成明显的对比，女性站在黑暗空间里，男性站在有色彩的空间里。这幅画里我们看到距离不同，人与人的位置之间有很长的路，色彩的差距很大。单从分析看已经能看出两个人的关系状态。画者表达不多，我们不知道发生了什么，却看到画者的忧郁，无力的状态。爱在繁华之地，而走不进的爱，如身处深渊。 “我那么爱你，却走不进你，那么我用我的黑暗吞噬掉你如何？可我又看到了你在等我。你的繁花之地是不是为我创造的？”这可能是黑暗中她的心里话。爱与恨在一幅画中清晰的展现出来。亲密关系里爱是无处不在的。你生气也好，愤怒也好，都在期待对方爱你。就像幼时对父母的期待一样，因为爱父母，怕父母不爱你，不喜欢你，不接纳你。曾经的信念被复制到现在的关系里，并且因现在成人的你这种感受表达都会被放大。而心理绘画是一种找寻创伤引发信念背后真相的方式。在关系里愤怒不满，在画中找期待与爱，然后再去看关系中的真相，上面这幅画有这样的对话。 “他在做什么？” “他在创造一片新的天地，和我的黑暗世界对抗，他等我过去和他一起生活，在这个美好的世界里一起生活。” 如果你相信他的爱，你也会往爱的方向努力。人活在自己的信念基础上，并且去创造、去经营，去完善这个信念。爱，就藏在画面里，他很爱你。

那晓旭

为什么对情感相当执着的女人，亲密关系会更糟糕，总是遇不到合适的男人呢？这类女人爱起来就会奋不顾身，一旦谈起感情，就会像个小女孩一样，痴痴地等待一个好男人来爱她。这其实是女性面临的最大的挑战和迷思。女性意识的抬头，靠的是女性在情感上独立自主，不再依赖男人，不要期盼有一个白马王子来拯救你。男人，真的是无法拿来当作情感依靠的。他们可以和你成家立业、结婚生子、享受人生、相扶持到老。但是，如果你期盼他来解决你童年未能疗愈的创伤，给予你父母未能给到的理解、支持和爱，并且一辈子对你忠诚，这就会要得太多了。一般男人都承担不起这样的重大责任。当女人看清楚这一点，就能放过他们，也能放过自己。的确，也有些女人这辈子特别幸运，碰上了一个完美男人。但是，对于命运没有那么好的女人来说，学习情感独立还是特别重要的。只有诉诸个人成长，让自己内在有力量，知道自己的价值，才不会在男人那里一直受虐、受挫、受害，才会碰到能够真正为自己加分的男人。女人最好的姿态，是不讨好、也不依赖。

王红青

当代女性在多重星空下寻找自己的星座清晨七点，城市的脉搏开始加速。小A在镜前匆忙化妆，一边在脑中盘算会议流程，一边忧虑孩子昨晚的咳嗽；与此同时，刚毕业的小B正在浏览社交媒体，屏幕上那些“完美人生”令她陷入自我怀疑的泥潭——这便是无数当代女性每日灵魂的起点。当代女性被置于前所未有的角色爆炸场域：职场要求专业干练，家庭期待温柔贤淑，社交媒体则鼓吹“全能女神”幻象。美国心理学家罗伊·鲍迈斯特的“自我损耗”理论精准阐释了这种困境——有限的意志力被多重角色轮番榨取，如同被撕扯的织物，每增加一个身份角色，心理能量就多一分耗竭。更深的痛楚来自角色间的碰撞：当深夜加班与孩子高烧同时发生，当职业发展呼唤远行而家庭需要守护，这种撕裂感成为无数女性灵魂的隐伤。在角色风暴的漩涡中，女性正经历一场艰难的自我身份重构。埃里克森指出“同一性危机”是人生核心命题——当代女性不得不在传统与现代、家庭与职场、顺从与独立的夹缝中重新定义“我是谁”。当社会将“自我实现”包装成一种新型义务，马斯洛需求金字塔顶端的荣光反而可能变成新的枷锁。在追求“理想自我”的途中，许多女性陷入“冒充者综合征”的阴影，成功难以内化为自信，反而加深了“我不配得”的恐惧。面对层层压力，心理韧性成为当代女性不可或缺的生存智慧。温尼科特“足够好的母亲”理念蕴含解放性的力量——破除完美执念，接受“足够好”的状态，反而能获得内在自由。建立清晰的个人边界，学会对超出负荷的要求说“不”，这是守护心灵绿洲的篱笆墙。无论多忙，定期留出“自我时间”滋养身心，如同为生命之灯添油，能助我们在纷扰中保持灵魂的清醒与光亮。女性解放的真谛，绝非要求个体在旧框架内成为超人，而在于解构单一评价体系，承认多元选择本身即是权利。社会支持系统的重构刻不容缓：职场弹性制度的完善、公共托育服务的普及、家庭内公平责任的分担，都旨在为女性松绑。正如心理学家卡萝尔·德韦克揭示的“成长型思维”所蕴含的力量——当我们将目光从“完美”转向“可能”，从“必须”转向“选择”，压力便开始转化为人生的张力。在多重星空的交汇处，每个女性皆有权辨识并追寻属于自己的星座。当代女性需要的不再是统一剧本，而是创造自己故事的勇气与空间——当社会卸下强加于女性的矛盾重担，当每位女性被赋予在角色丛林中自由定义价值的权利，那才是真正的解放曙光。心灵的自

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