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做你想做的人, 这件事,没有时间的限制。 只要愿意, 什
王欣梅
做你想做的人, 这件事,没有时间的限制。 只要愿意, 什么时候都可以开始。 你能活出最精彩的自己, 也可能搞得一团糟。 你能从现在开始改变, 也可以一成不变。 这件事,没有规矩可言。 ——《本杰明·巴顿奇事》
1温暖
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刘淑珍
温暖了
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个人成长
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孔盼盼
不好意思拒绝别人,这是社交中常见的一种现象。这种特点明显的人被称为“老好人”。虽然老好人为别人做了许多事,但是别人却并不如何感激他。因为别人对此视做理所当然,在心里还隐隐地对老好人有几分轻视。 拒绝是会引起冲突,但是冲突过后,你与他却有可能建立真正的友谊。他会尊重你,从而爱你,假如他是那种不允许你坚持自身利益的人,你也不必和他为友。 想知道为什么有些人不懂拒绝吗?欢迎来聊一下
李有军
又是一年好个秋,希望这秋天的风,能吹来更多的好消息,有惊喜,有收获,有开心,有快乐,还有感动与感恩。光阴摇摇晃晃,丢失的从来不是时光,而是念念不忘,请你务必心怀自信,心向远方。
祝晓
多年以来,精神病的概念不断发生改变,从来没有一个确定的时刻。从中世纪欧洲的“愚人船”,到当前精神病医生的投票表决,无不体现了精神病概念的荒谬。 这种荒谬,反而成为某些人的圣经,才是更荒谬的事情。
郑庆艳
孩子的作业到底该怎么管? 一、两个极端:一是作业是孩子的事,就不要管;二是我们要如何细致的去帮助孩子。这两个极端,我们都曾经听到过成功的案例:完全不管孩子,孩子变得自觉;管的很彻底的,扭转了孩子的学习动力,学习成绩有所上升。但是我们也见过,甚至是更多的这两种极端的失败的案例。 我们现在的家长基本上不是不管孩子,而是管的太多。 管的很彻底的,孩子在小学阶段可能会是一个人见人夸的孩子,因为90%的这阶段的孩子在遇到压力面前都会选择顺从,但是到了初中,高中,这种孩子,他没有真正形成能力,没有自我安排的统筹能力,最后孩子的表现越来越差,而这个时候家长却没有办法。 二、不走极端,在两点之间把握一个度,这个度的原则就是在你现在的基础上最低限度的介入。 有一条边界线,线的这边是管的多了,线的那边是管的少了。怎样找到这条边界线?这条边界线就是孩子能力的边界,换句话说就是,孩子能自我管理的,我们就不管;孩子练习一下,能学会自我管理的,我们也给他空间,逐渐放手;孩子无法自我管理的部分,我们来管。 我们最大的盲区就是觉得孩子啥都不会,所以我啥都该管。这条线是客观的,它是不断变化的,对于每个孩子而言,这个最低限度都是不同的,甚至同一个孩子,在不同的年龄和状态当中也是不同的。 三、对孩子管理介入次数统计 每天做一个统计,晚上睡觉之前,把你当天的管理行为作一个记录,比如:1、孩子回家,你提醒他开始写作业,记录下来。2、孩子作业走神了,你提醒他,这也算一次。3、孩子写作业过程中,你进去送个水果,其实是想看看他写的怎么样?记录下来。4、你看孩子作业,说这道题做的不对,也算一次。5、各种催促讲道理,也算一次。…… 介入次数,加上时长,你会吃惊的发现,从孩子放学回家到睡觉,就做作业这个事上你至少也介入了3到50次。如果再加上家长的情绪和心态,你用非常焦躁、非常不满的态度管理孩子,这就等于你在这个事上还得翻倍。 四、如何做到最低限度的管理频率? 最低限度的管理频率,对于不同的孩子,同一个孩子在不同的时段都是不一样的,给大家一个中等范围的管理水平,就是从孩子放学到睡觉,各种管理行为都算上不超过十次,最理想的状态是控制在三次以内。我们根据自己平时的情况,对自己每天的记录,一天进步一点点。 控制自己的介入次数,首先得找到自己现实的管理边界,就是你得学会观察, 你管住自己的嘴不说,然后去观察孩子。比如说孩子写作业的坐姿特别不好,我观察了他一会儿,他这坐姿好了,这说明什么?说明他有这方面的自我管理能力,孩子拥有哪些自我能力,就是你观察出来的。 首先、降低我们的管理频率,这样你才能看到哪些事情,你不管他也能做好,即使你没有你管的时候做得那么好,但是他的能力已经达到了。这就要靠自己的记录,进行小幅度的尝试,去掉哪一些,保留哪一些。 然后、当不得不去管理某个行为的时候,先给自己定个目标,我介入多少次?在进入之前,我留给孩子自己调整的时间是多少?当时间过去了,准备启动第二次管理的时候,可以非常严肃的告诉孩子的停下这个事儿,然后选择应该要做的事。你管的越少,你说的话就越是可丁可卯。 在整个过程中,我们不要被孩子的情绪影响,我们就不会有负面情绪影响到孩子。 最低限度的介入,对于孩子,对于父母来说,真的可以让这个家庭变得母慈子孝,前提是如果你真的愿意去这么做。 可以把每次介入时你说的话录下来,然后听一听做记录,从孩子放学到睡觉,听一听你都说了多少句话,花了多少时间,有了这么一个账本之后,你对孩子的管理频率就一定会下降。
王义丽
在宗老先生看来,空灵和充实是艺术精神的两元。艺术心灵的诞生,在人生忘我的一刹那,即美学上所谓“静照”。静照的起点在于空诸一切,心无挂碍,和世务暂时绝缘。美感的养成也在于能空,对世事造成距离,使自己不沾不滞,事事得以孤立绝缘,自成境界。正如苏东坡诗云:“静故了群动,空故纳万境。”说到充实,宗老首先提及的是尼采。在尼采看来艺术世界的构成由于两种精神:无数的形象和无比的豪情。这豪情使我们体验到生命里最深的矛盾、广大复杂。
张丽霞
1、形成讨好型人格。原生家庭很糟糕,为了更好的活下去,会讨好父母,长大之后他们也总是非常会顾及他人的感受,唯独忽略自己的感受。 2、内心自卑,原生家庭的伤害会让一个人骨子里自卑,非常没有自信,总是认为自己不配得,不够好。 3、有的脾气会非常暴躁。受过原生家庭伤害的人,在强者面前讨好,但又在弱者面前脾气暴躁,非常没有耐心。他们早年在父母的情绪暴力当中长大,内心非常压抑,长大成人后,也会学得像父母那样脾气暴躁,很难控制住情绪,孩子的言行举止都是从父母那习得的。 4、很难真正的开心。受过原生家庭伤害的人,情绪压抑,潜意识压抑太多的伤心,愤怒,委屈。 5、有的害怕社交。受过原生家庭伤害的人,因为从小就没有从父母这里得到爱,害怕权威,不擅长与人合作,不擅长与人打交道。 6、心态容易悲观消极。那些经常被最亲的人伤害的人,形成习得性无助,感受了太多的失望,因此内心很绝望,对世界也总是悲观消极,对任何事情都是消极的思维。
你来说说自己想法吧