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王小波说:“一个人的愤怒,说到底,是对自己无能的痛苦。”
李丽丽
王小波说:“一个人的愤怒,说到底,是对自己无能的痛苦。” 真正的强大,不是去征服什么,而是能够承受什么。 弱者易怒如虎,强者平静如水。 人生总会遇到种种不顺和委屈,与其暴躁易怒,不如守拙藏锐,修炼自己。 降服自己的情绪,才能在岁月的惊涛骇浪中,修得一份淡定从容。
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石萍
人越是怕丢人,就越是在乎别人的看法。越是在乎别人的看法,就越是会忽略自己的感受。越是忽略自己的感受,就越是像木偶一样拼命活给别人看。最后,就丢失了自我。
张丽坤
所谓佳偶难久,人们眼中的天作之合往往不能白头偕老,这差不多是古老而常新的故事了。究其原因,也许是因为人的内在的感情要比外在的规范和利益更加难以捉摸,更加不易把握,爱情是比世俗的婚姻纽带更易变的东西。 以爱情为婚姻的唯一依据,在逻辑上便意味着爱情高于婚姻,因此,一方面,如果既有的爱情出现瑕疵,婚姻便成问题,另一方面,一旦新的爱情产生,婚姻便当让位。真正以爱情为基础的婚姻永远不会大功告成,一劳永逸,再好的姻缘也不可能获得终身保险。
陈志风
既然缘分是这么回事,那“随缘”又是什么意思呢?随缘代表不主动改变,通常当一个人决定在某件事上随缘时,那就说明要么他对这件事的发展状况基本满意;要么他不愿意努力改变,所以找了一个托词;要么由于不清楚做出选择后情况会变好还是变坏,所以他选择什么也不做。 随缘并不是一种所谓的生活态度,而是一种利弊权衡下的选择,所以得“一事一议”。声称自己把随缘当成行事准则的人有很多,但没什么人会在生命受到威胁且自身可以避免这种危险的情况下还选择随缘,“选择随缘”这个选择本身也是考虑了得失状况的。 于是,人们常说的“缘分不可强求”当然也就不正确了。“不强求”也是一种选择,代表放弃努力,这是个权衡利弊之后的决策,所以无论如何都不能得出“就算努力,结果也一样”的结论。
王丽华
挽回就是,先有80%的积累 才能有后20%的成果。 这是一个从量变到质变的过程。 只要方向正确,就要坚持到底 成功会如期而至!
冯二玲
真正的慈悲不一定都是度人,有时不度也是一种慈悲,有些人的机缘就是要在苦海里挣扎许久,他才会醒。 不要过于执着认为你不度他,就觉得对不起自己所谓的良心,因为你无法替代他人承担他的果,更无法剥夺他人经历苦难的权利。 为何菩萨的眼睛都是半睁半闭?因为佛度有缘人,菩萨也不是所有人都能度,度不了的那部分闭眼即可,经历到位了自然会醒悟,祝福一切众生离苦得乐!
徐恒
出现在身边的人都是被吸引的 以色示人自然吸引好色之人 以金钱示人则吸引爱财之人 什么特质的人也没有好与不好 也是会有突出和不完善的部分 用什么方式吸引的人就接受其全部的模样 想要吸引怎样的人只有调整自己的吸引力方向
你来说说自己想法吧