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有一个人任何时候都不会背弃你, 这个人就是你自己; 爱自
郭玫
有一个人任何时候都不会背弃你, 这个人就是你自己; 爱自己, 多一点阳光灿烂少一点烟雨凄迷。 即使有一天相爱的人飘然远去, 不要枉然去追寻那留不住的脚步, 好好的走剩下的路, 学会自己独立。 我们都不是很完美的人, 但我们要接受不完美的自己。 爱自己,宠自己!
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胡星星
人的一生都在与自我和解,最难的是无法 跨越认知与践行的鸿沟 接受自己的有限 承认自己逻辑是有限的 承认自己理性是有限的 承认自己知识是有限的 承认自己对事物是有偏见的 人这一生都在出走 拓宽认知 尝试践行 走出限制
吴容珍
2024年6月12日|高能自我肯定 今天 我选择快乐 爱会从我这里自然流露 我可以从现在选择 开始通往大变化 我可以创造我喜欢的生活 因为我是一个 很有趣且乐于付出的人 我爱护和尊重真实的自己 新的一天 我将开始新的一刻 我会从过去的阴影中 将自己释放 我只专注于美好的事物 因为 我越是专注于好的事物 我的生活就越美好 我将继续 收获令人喜悦的经历
罗微
2024,一切归零,从心开始。
张凤琴
幸福婚姻相处之道之划分私域 太封闭和太开放都不利于婚姻的维护。要使婚姻长久,就应该在忠诚与自由、限制与开放之间寻找一种适当的关系。难就难在把握好这个度,我相信它是因人而异的,不存在一个统一的尺寸。总的原则是亲密而有距离,开放而有节制。 最好的状态是双方都以信任之心不限制对方的自由,同时又都以珍惜之心不滥用自己的自由。 归根结底,婚姻是两个自由个体之间的自愿联盟,唯有在自由的基础上才能达到高质量的稳定和有创造力的长久。 家庭生活本身具有一种把两个人捆绑在一起的自然趋势,因此,要保持必要的距离谈何容易。我能够想出的对策是,套用政治学的术语,在家庭中也划分出一个双方一致同意的私域。也就是说,在必须共同承担的家庭责任之外,各人都拥有一个属于自己的领域,在此领域中享有个人自由,彼此不予干涉。这个私域的范围,不外乎两个方面,一是个人的精神生活,例如独处、写私人日记、发展个人爱好,另一是个人的社会交往,例如交共同朋友圈子之外的朋友,包括交异性朋友。 当然,个人在私域中必须遵守一般规则,政治学的这个原理在这里也是适用的。所以,诸如养小蜜、包二奶之类的自由是不能允许的,因为它们违背了婚姻的一般规则。
赵新媛
物来顺应 未来不迎 当时不杂 既过不恋
闫艺林
在荣格学派的角度看来,伴侣的选择与相处往往与自己内在的“阿尼玛”或“阿尼姆斯”紧紧相连。 在一次与乔·凯布雷(Joe Cambray)的讨论中,劳伦斯·法夫罗(Lawrence Favrot)曾说:当你阅读荣格的作品时,有时会觉得根本不存在真正的浪漫爱情,因为在他的理论中,一切都是阿玛尼和阿尼姆斯的投射。 乔·凯布雷(Joe Cambray)的回答是,婚姻的严峻考验就在于使这种投射消失,接受现实。当这样做了,你就会拥有长长久久的丰富的爱情关系。
你来说说自己想法吧