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与你相伴成长

台湾女诗人席慕容给她丈夫写过一首诗：当夜如黑色锦缎般铺展

原琪

台湾女诗人席慕容给她丈夫写过一首诗：当夜如黑色锦缎般铺展开来，而轻柔的话语从耳旁甜蜜地缠绕过来，在白昼时，曾那样冷酷的心，竟也慢慢的温暖起来，就是在这样一个美丽的时刻，渴望你能拥我入怀。其实真正唯利是图的女人又有多少呢？更多的时候是你给的，从来就不是他想要的吧。她所求的，并不多，有的时候，只是一个拥抱而已。

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张凤琴

我们如何去看待一个人，其实都是自己内心想法的“投射”。所谓投射，指的是把自己的想法和心情投射到别人身上的行为。比如说，。也就是说，你喜欢或讨厌一个人，其实跟他是什么样的人、做了什么样的事无关，而在于你潜意识中对这个人的预设是怎样的。当你潜意识里认定某个人是好人或者坏人，那么无论他做什么，你的潜意识都会解读为你想要的答案，来佐证这个的观点。这就是为什么，讨厌的人越看越讨厌，喜欢的人越看越喜欢的原因。可以说，我们对外部世界中一切人、事、物上的感知，都是自己潜意识中最真实的心境的投射。所以反过来，我们当然也可以利用这些投射出来的信息，来做一件每个人一辈子都应该去做，而且越早做越好的事情—— 那就是探索自己的潜意识。

那晓旭

心理学家卡尔·荣格说过：“你生命的前半辈子或许属于别人，活在别人的认为里。那把后半辈子还给自己，去追随内在的声音。”

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‌肯定的言语精心的时刻接受礼物服务的行动身体的接触‌

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佛教五毒佛教称“贪、嗔、痴、慢、恶”这五种情绪为五毒，认为这五种情绪是众生之“障”，一旦勘破，便能更容易地修成正果。另一种说法：佛门把贪、嗔、痴、慢、疑叫做“五毒心”。因为有了它们的存在，修行人的本心本觉将会被遮蔽，肯定就不可能明心见性了。 ① 、贪：贪有很多种，普通来讲我们有财、色、名、食、睡五欲之贪。人一辈子就是在这其中打滚，从而度过我们的一生。因为我们贪著五欲，所以心甘情愿被它束缚，成为它的奴隶，甚致心安理得地让它牵着鼻子走。我们除了晚上睡觉，从早到晚为生活奔波，忙工作，忙于发财、享乐，同时又追求种种名誉、地位，有的还不择手段，不讲道德。到了某一段年龄有对色欲（淫欲）有种种的贪求，为了追求感观享乐，可以不讲家庭责任和社会道德。如果再广泛一点讲，修行过程中执著、沉迷于某一状态或境界也为贪。 ② 、嗔：就是生气的意思，生气有很多种类，比如人家骂我们，不能忍受，起嗔心，继而将矛盾升级。虽然有时我们表面上不声张，内心不舒服了也是一种嗔。嗔与贪刚好相反，贪是遇到快乐的境，我们拼命追求和贪恋；嗔是遇到不快乐、不喜欢的境，我们要抛弃它，但又丢不了，所以嗔。 ③ 、痴：痴也称之为愚痴。不明事理，是非不分，称为痴。不明事理就是对世间的因果道理不知不觉，比如人是怎样来的？死后怎样去？我们统统不理会，不以为然，甚致嘲弄他人对此有兴趣等都是痴。对于真理、自己与他人能修行解脱等不相信，感到好笑或无知，都是痴的表现。还有一种愚痴就是对是非不分明，人家跟我们讲对的，我们以为是错；人家跟我们讲错的，我们却以为讲对。总之，自以为是，过于执迷于自我的一切都为痴。

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在一段关系中，如果看到自己习惯处在伤害中，试着告诉自己也要去看见成长。

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错位的爱有些人得不到爱人的温暖，那么就让孩子成为自己唯一的依靠吧！拥有、霸占、控制，只有将孩子“吞”进去，与自己融为一体，这个世界才会令人感觉到一丝丝的暖意。缺爱的父母，热切的想把爱灌注给自己的孩子。她看着自己的孩子，如同看到了自己对爱的饥渴。她努力的去给，掏空自己去给，一面要求孩子在爱的灌溉下生活得更好，一面从孩子这里获得自己存在的意义。然而这样的爱，如洪水猛兽，带着摧毁的力量，向孩子压过来。爱，如果是“L—O—V—E”？我在心理咨询工作中，发现很多常人无法理解的案例一一在人间上演：原本一个个鲜活的生命、让人想去亲近的生命，却困在缺爱的死局里逃不出来。这个世界上真的没有人爱她吗？付出的人给出的爱不是对方期待的样子，期待的人认不出爱在身边的样子。有多少爱无声的失落，有多少爱这样擦肩而过，没有遇见，没有拥抱。爱的错过、爱的隔绝都是源于记忆烙印中爱的心碎、爱的艰难和爱的无力。如果爱是另一种样子向你走来： “L”代表Listen(倾听)，爱是无条件、无偏见地去倾听你的需要。 “O”代表Obligate(付出)，爱是真心的付出，无私的滋润，持久的耕耘。 “V”代表Valued(尊重)，爱是对你的尊重，合适的体贴、真诚的鼓励。 “E”代表Excuse(宽容)，爱是容纳，包容你的光明与阴暗，一如既往的深爱着你。当爱如斯，可否邀你共舞？

你来说说自己想法吧