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台湾女诗人席慕容给她丈夫写过一首诗:当夜如黑色锦缎般铺展
原琪
台湾女诗人席慕容给她丈夫写过一首诗:当夜如黑色锦缎般铺展开来,而轻柔的话语从耳旁甜蜜地缠绕过来,在白昼时,曾那样冷酷的心,竟也慢慢的温暖起来,就是在这样一个美丽的时刻,渴望你能拥我入怀。 其实真正唯利是图的女人又有多少呢?更多的时候是你给的,从来就不是他想要的吧。她所求的,并不多,有的时候,只是一个拥抱而已。
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石榴禅师有一次看到侍者拿着钵盂往斋堂方向走,就把他叫住问道:“你到什么地方去呀?” 侍者回答道:“到斋堂去。” 石榴禅师不以为然地斥责道:“看你手拿钵盂,我怎么会不知道你要到斋堂去!" 侍者反问道:“禅师既然知道,那又为什么明知故问呢?” 石榴禅师认真地辩解说:“我是问你的本分事。” 侍者神色庄严地回答道:“禅师若问我的本分事,那么我实在是要到斋堂去。” 听到侍者如此问答,石榴禅师拍掌赞道:“你实在不愧为我的侍者。” 诚然,每个人都应该做好自己的本分事。很多人不能够做好自己的本分事,因放弃和气馁、懦弱带来的苦恼随之而来。如果能一如既往地坚持自己的本分事,不以物喜,不以己悲,则能在那本分事上干出一番成绩。
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开启一段好的关系,或许是共同的爱好,然后继续一段好的关系,却一定是允许对方跟自己不同的那一面。如果能带着欣赏,那当然就更好了。 这会意味着我们是完全的接受这样的一个人,还是我们只接受这个人取悦我们的某些行为。男性会问你是喜欢我给你送的990朵玫瑰花,还是喜欢我这个人,如果你只喜欢花,那么有一天,我给你送不了这样的花了,你还会喜欢我吗?女孩子也会担心你是喜欢我的花容月貌,还是我这个人,如果有一天我衰老了,你还会喜欢我吗?
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人们在面临众多选择时,会出现反复权衡或逃避选择的问题。心理学家也做过很多解释,比较能解释的原因主要有三个:人类进化过程中生理机制、机会成本和选择的风险。 1)心理学家苏珊·休格曼曾经指出,人类儿童早期的成长像极了人类进化的缩影。婴儿不需要众里挑一,只要简单地接受或拒绝眼前的东西就行,面临的情况也不多:“要喝果汁吗?”“想去公园吗?”“要玩滑梯吗?”……父母问的问题,孩子只需要回答“要”还是“不要”就行了。 然而到了5岁以后,孩子的语言沟通能力更加成熟,父母就会问:“要喝苹果汁还是橙汁?”“要去公园还是游泳?”“要玩滑梯还是秋千?”此时过去那种“要或者不要”的思维方式就不够用了。此时孩子的选择会相当吃力,纠结许久。长大面临着更多选择,放弃更多机会,但是我们进化史让我们的选择变成一个大难题。 2)机会成本是指在面临多方案择一决策时, 被舍弃的选项中的最高价值者是本次决策的机会成本。当选项越多,机会成本就越大,机会成本会让最佳选项的整体吸引力下降,被选中的选项带来的满足感就越低。 3)可逆选择和风险 当我们面临选择困境时,假如有一个可以逆转的机会,则会加快人们的决策,例如买东西可以退货、预定的房子可以反悔、付出的感情可以回收……,那么我们就会更容易做出决定,并且焦虑的情绪会得到缓解。 可逆选择,会降低机会成本,也会降低风险。我们大多数人都愿意多花点金钱去换取反悔的机会,例如,拒绝购买“一经售出,不退不换”的促销商品,而去选择有退换保证的全价商品。 作出重大选择之所以困难,可能就是它们是不可逆的:婚姻没有退货保证,职业亦然,任何改变都意味着巨大的代价——时间、经历、金钱或情感。
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内心的力量是改变的根源!无形决定有形,能量决定物质,内在决定外在,如佛家的心生万法,儒家的内圣外王,阳明心学的心外无物,道家的无中生有!自省自救自修自渡,方能断掉该断的人和物,优化自己的能量场,专注自己的道路!
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