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最好的亲密关系,都建立在自由的基础上。越是不怕离开,越能
郭朋雅
最好的亲密关系,都建立在自由的基础上。越是不怕离开,越能得到对方的尊重。 良性的关系是以双方的安全感为前提的,这种安全感不是来自于海誓山盟,而是来自于两个人的势均力敌,谁都「不怕离开」。
2温暖
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魏孝琴
温暖了
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感情那些事
相关回答
赵莎莎
陶渊明他和东晋其他的人不太一样。他的魏晋风度也跟别的诗人不太一样。比如说他爱喝酒,喝了酒就写诗,一写诗就说真心话。 有一组诗叫作《饮酒》,他写了关于酒的一组诗。这可能是中国历史上第一个认认真真写饮酒诗的人。其中有一首是这样的,说道丧向千载,人人惜其情。有酒不肯饮,但顾世间名。所以贵我身,岂不在一生。一生复能几,倏如流电惊。鼎鼎百年内,持此欲何成。 什么意思呢?这个就是陶渊明通透的态度。他直接就说,你干吗要活得那么别别扭扭,瞻前顾后呢?不就是图一个虚名吗?你看,为了让人表扬你、赞美你、欣赏你,你连酒也不敢喝,自己喜欢的事也不敢做,有一点错误的小念头都捂着不敢说出来。说这样活有什么意思呢?干吗不去痛饮美酒呢?为什么不痛痛快快地做一次自己呢?为什么不好好地在大地上活一次呢?人生那么短暂,你还能上天吗? 是不是我们现代人的心声?当年苏东坡被贬到海南的时候,他就经常翻阅陶渊明的诗集,对他的饮酒组诗感触很深刻。苏东坡反复阅读,就在想魏晋时代那么多人道德沦丧,但是陶渊明却能够淡泊名利,在美酒中寻找真意,隐居起来,谈笑度过此生。这就是魏晋风度。 什么叫作魏晋风度?就是我们要以漂亮的姿态活过。人总是要在大地上度过短短的一辈子,有人长一点,有人短一点。重点是什么呢?叫作漂亮地活过。 有一个小故事,说陶渊明有一把琴,他经常抚弄弹奏。跟朋友们聚会、饮酒、唱歌的时候,他就会弹琴相和。你说这不是很美好吗?但很奇怪的是,这把琴它根本没有弦。对,你说无弦琴弹什么弹?那不都是在想象吗?就是这样。陶渊明说,但识琴中趣,何劳弦上音。就是说我已经理解了音乐的美妙,然后我能够听见心中回荡的琴声。这把具体的琴有没有弦有什么关系呢?我心中有音乐。你看这就是活得漂亮。能决定我生活质量的只有我的内心。
冯二玲
成长不是顺,而是逆。成长就意味着你失败了,你趴下了,你一次一次的失败,可是你还是愿意去试。 成长就意味着你在生活中一次一次的受苦,一次一次的对生活失去信心,一次一次的摆烂,可是你依然愿意去试,要离幸福近一些,你的眼睛里一次一次的暗淡无光,然后你的内心中又一次一次的升起希望。
柯茜茜
因为对方很忙,就坐高铁见了对方;因为对方急着用钱,就主动借给对方;因为对方喝多了,俩人就发生关系,一段关系里面,如果自己都搞不清楚自己在这段关系中阶段性的定位,就不太可能处理好自己和自己的关系。
冯二玲
真正能给你撑腰的,是丰富的知识储备,足够的经济基础,持续的情绪稳定,可控的生活节奏,和那个打不败的自己。 当自己变好,身边的一切都会跟着变好。
姜华文
上面的第二篇动态里提到心理灵活性,那么心理灵活性是啥呢? 心理灵活性是一个人能够根据不同的情境和需求,灵活调整自己的思维、情绪和行为的能力。(是不是有点说了跟没说差不多少) 其实,心理灵活性,可以一句话,自在从容、活着得劲。 心理灵活性高的人,能够接纳自己所经历的负面事件和负面情绪,不把精力用在回避痛苦等消极记忆、情绪或感受上,而是专注于当下、认真生活。(这个概念真的需要去体验,去跟别人交流,才能领悟) 以下是关于正念为基础的ACT助人自助方法拓展知识。
刘淑珍
萨提亚专家林文采博士提出了“心理营养”这个概念.
一个人的身体的成长,需要各种营养,如维生素、蛋白质、矿物质等元素.而一个人的精神的成长,更需要营养.。这种精神的营养就是心理营养.
心理营养是滋养人际关系的重要元素.
心理营养可以直接滋养每个人内心深处的渴望:被爱、被关注、被肯定、被欣赏、安全、自由、联结等.
你来说说自己想法吧