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一年的公益沙龙,直播,可以给自己封个劳模了。 无条件地付
李浩
一年的公益沙龙,直播,可以给自己封个劳模了。 无条件地付出,会使他人的心中充满感恩之情。感恩可以促使一切美好的事物循环发展,你会发现这种循环的力量是非常强大的。 当你无条件付出的时候,美好与白私的内在形成鲜明的对此,让你更加清醒自己的白私面和匮乏面。意识到自已的这些内在的限制之后。就可以将它们放下。
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李浩
温暖了
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个人成长
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唐建刚
1.身体不是你。 2.念头不是你。 3.情绪不是你。 4.欲望不是你。 5.感受不是你。 它们都是因条件而生灭的一个暂时幻相,早晚会消失,也会再受刺激而来,反复无常。
刘芝
乖巧懂事的孩子心理压力更大,对孩子心理伤害比叛逆更可怕。孩子是一个独立个体,父母培养孩子要有独立思想能力,而非顺从(听从)他人。所以父母培养孩子要身心健康…
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心理咨询的灵魂就是为来访者创造一个安全的环境。 这就意味着,咨询师要接纳来访者所有的感受,想法和行为。即使你不是认同的,也不要进行评判。努力进入来访者的内心世界,去感受他的感受,并从他的角度理解他的经历,并能够将这种理解准确的反馈给他。来访者带来的可能是羞耻,内疚或者社会不容的想法或行为,咨询师的态度是要去理解这些想法和行为背后的原因和功能,而不是简单的用对错、好坏来评判。咨询师要成为一个稳定可靠的容器,能够承接和涵养来访者各种强烈的情绪,而不至于被击垮和失控。
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A 什么样的人活得最累? B 高道德感的人呐。 A 高道德感不是活得更通透吗?怎么会累? B 请观察我的用词。高道德感,这个里面有一个感字。 A 感字是什么意思? B 道德之所以可贵,是因为道德的本质就是身体力行,除此之外,没有什么真道德。满嘴道德的人,看似道德感很强,其实是把道德当做了武器。一边伤害自己一边伤害他人。 A 为什么是武器呢? B 很多父母以爱之名绑架孩子,让很多孩子以孝顺之名失去自我,很多伴侣以爱之名牺牲自我。 我们这一代人呐,正在经历一场精神勒索。就是让一个精神匮乏的人去无私奉献,就好像让一个乞丐去捐款,让一个病人去跑步,让一个儿童去工作。 那只会越来越无力,明明是血淋淋的自我牺牲,很多人还在给他戴道德高帽,他自己一边自我阉割一边自我感动。 就像鲁迅先生在藤野先生一文当中提及过,中国人围观杀中国人的场面,精神匮乏的人勒索其他精神匮乏的人。失去自我的人,说教其他失去自我的人。而所谓的仁义道德就成了一种勒索和说教的武器。 A 宣扬道德不是好事吗?可以让更多人变得有德行。 B 我不是反对大家做一个有道德的人,相反我鼓励大家做一个有德行的人,但是,我强调的是做,而不是说。 道德是用来修身的,而不是用来绑架别人的。 就好比说学校有一场捐款,然后全班同学都在鼓吹谁捐的越多,谁最有爱心,那一群人都是为了这个所谓的爱心,所谓的有正义,有助人之心开始掏钱捐款。那如果这个时候班级里的个别同学家里的经济条件十分困难,也被要求积极捐款,那是不是变味了? A 那是的,那就太过分了。 B 是啊,把金钱改成精神也是一样的。 精神富足的人才能无私,爱满则溢。 精神匮乏的人,你让他无私,他只会演绎出牺牲、痛苦和心累。内心没有爱如何溢,只能伪装出无私,压抑内心真实的需求。 老子在道德经中说,大道废有仁义。这句话的意思是说,大道被废弃了才有了仁义。那老子认为真正的大道是不需要刻意去追求什么仁义的。 那就像大自然一样,阳光普照,雨露均沾,没有任何的偏私。只有当人们背离了自然之道,社会出现了问题,才需要特意强调仁义。 那打个比方,一个和谐家庭,家人之间自然而然就会相互的关爱,可如果家庭出现了问题,家人之间关系紧张,这个时候才需要特意去强调孝顺、友爱这些道德规范。越是满嘴强调道德,或者标榜自己道德的人,越说明他的内心力量不足。
唐建刚
你对象话很多吗?
张凤琴
一个一生逃避现实的人,一旦被现实的重锤击打,就会轻易地被打翻在地。
你来说说自己想法吧