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如果生活中能够有一个人,和自己是彼此聆听、彼此支持的关系
周庆红
如果生活中能够有一个人,和自己是彼此聆听、彼此支持的关系,笔者觉得对每一个人的生命来说都是非常重要的。
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肖洁
平台不对难成事,方向不对难进步,道路不对难成功。 人如果无法看清自己,即便拥有再好的才华,也是无济于事。
孔德雪
在屋里缓慢地行走,注意脚掌的每一部分与地面接触时的感觉 脚踝、足弓、脚背、前脚掌、脚趾。足部的肌肉,皮肤有什么感觉,地面的质地怎么样。温度怎么样的,脚踩在上面有什么声音。如果你穿着袜子,走在地上又是什么感觉。 在折叠洗好的衣服时集中注意力。衣服有什么味道 质量怎么样 温度怎么样 折叠时衣料与你的肤摩擦时有么感觉。有什么声音。对折的过程有什么感觉。整个过程中的感觉有什么变化。 注意一下水流流过手掌时的感觉。水温如何 压力怎么样 水流出水龙头的声音。流到手上的声音。香皂的质量怎么样。注意一下泡沫的形状、反光的颜色。你听到了什么声音。 每次体验当下在做的事都是与自己内在最好的连接。
肖洁
合适的人 不是你拼命追赶的人 而是当你累的时候 会拉着你的手 跟你一起走的人
高翔
当两个有不同生活经历和不同性格特征的男、女,自觉自愿地被剥夺某些个人自由并生活在一起时,要维持后来的和睦关系,确有难度。 第一、结婚动机。不同人的结婚动机是有差别的。声望仰慕、才智崇拜、金钱引诱、美貌吸引、情投意合、志同道合等等。初始的结婚动机,在结婚后有相对的稳定性。 第二、恋爱过度情绪化。热恋中的青年男女,情绪化水平极高,滞留到婚后,可以影响婚后必要的理性思维。 第三、角色适应不了。婚后道德要素、法定责任,多层社会关系等,使男女双方在恋爱时的角色必然发生改变。 第四,性格相容问题。因个性不同,可能使夫妻间发生矛盾,这是较常见的婚后心理问题。
彭充
人生最大的问题就是:看不见自己本身的问题。 虽然这种盲目现象很容易理解——正因为我们看不见,问题才会是问题。然而问题也出在这里,当问题发生时,我们总习惯把手指向别人,却忘了看向自己。 他为什么这样对你说话,那是他的问题,为什么他用那种态度,那是他的事,谁知道他在想什么。但为什么你会那么在意?为什么你会觉得受伤?为什么你会那么生气?这问题出在你,那才是你要关心的。 闭起眼睛,向自己内心探寻。把那个指责你的人忘掉,不要去想,不论别人做了什么都将它忘掉,只要深入你自己。你将发现在你内在的伤口。 每当你觉得受到伤害,要记住,那是因为你有一个伤口。就因为你有一个,甚至很多个伤口,所以只要别人不经意地触碰,你就敏感地又叫又跳。 你痛苦,不是因为别人的错误,他们或许做了某些事,但那是他们的事,除非你身上有伤口,否则不论他们撒盐、洒水,甚至随便地触碰,你都不会受任何影响。 经营关系永远应该在自己的身上着力,要别人为你负责,等于是在“求人”,你成了奴隶,这样迟早会被牵着鼻子走。 要想成为主人,一个人必须了解到:“不论什么事发生在我身上,我都必须无条件地完全负责。” 在刚开始的时候你会觉得沮丧,因为你无法再在别人身上找答案,但是如果你能坚持下去,继续“向内求”,把指向别人的手转过来指向自己,把对别人的要求转成对自己的要求,很快的,你就能活出了自己。
黄丽红
红尘看破了,不过是浮尘。 美丽看破了,不过是躯壳。 生命看破了,不过是无常。 爱情看破了,不过是聚散。 热爱生活,生活才能热爱我们!
你来说说自己想法吧