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“如果有人倾听你,不对你评头论足,不替你担惊受怕,也不想
徐逸帆
“如果有人倾听你,不对你评头论足,不替你担惊受怕,也不想改变你,这多美好啊……每当我得到人们的倾听和理解,我就可以用新的眼光看世界,并继续前进……这真神奇啊!一旦有人倾听,看起来无法解决的问题就有了解决办法,千头万绪的思路也会变得清晰起来。”——卡尔·罗杰斯
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傅益红
2025的最后一个月—— 愿你烦恼清零,快乐环绕, 日子温暖明亮,什么事都难不倒。 年末岁尾,不问过往顺逆, 只愿你往后平安喜乐,一直到老。
张志军
【分享】 如果我们希望社会的成人能相互尊重,那么我们必须培养孩子们温和的性格和自尊的品格。只有这样,男女间才会有真正的相互尊重。 提高女性地位并不意味着要削弱男性的地位。打击男性和侵害女性一样糟糕。自怨自艾是在浪费时间。我们可不想走这个极端,这样做会使男人和女人都陷入困境,而我认为我们已经吃够了被束缚的苦头。把所有错误都归咎于自己或者男人乃至社会都无助于解决问题,只会让我们软弱无力。 责备一直是种软弱的举动。我们能为世上的男人做的最好的事就是不再成为牺牲品,能独立处事。每个人都在自我尊重的基础上尊重他人。我们希望内心充满着爱的海洋,温情地看着这个星球上的每一个人,明白他们都需要爱。女性携起手来能排山倒海,而世界将会成为更美好的家园。
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当人能够感觉到“与这个人在一起,可以无拘无束”的时候,才能够体会到爱。既没有自卑感,也不必炫耀优越性,能够保持一种平静而自然的状态。 真正的爱应该是这样的。
王红丽
孩子定下的理想和目标基于自我了解和内心的兴趣及热爱。 这叫做~自我同一性达成。
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童年时,我曾进入到北京隆福寺的毗卢殿,仰望过那精妙绝伦的藻井,一瞬间,也曾闪过念头,那就是下次再进去时,要把家里那只手电筒拿来,好看得更真切一点。但后来我再不曾进去过。到我二十几岁的时候,整个隆福寺,包括那毗卢殿,那奇妙的藻井,那毗卢大佛,那两侧殿壁上的天龙八部,统统陨灭,没留下一丝遗痕,“下次再去”,往哪里去? 关于隆福寺藻井无比珍贵的知识,是父亲传授给我的。我在青春躁动期,对父亲时有敌意,有次,父子冲突起来,竟不是父亲打了我,而是我给了父亲一拳。那回究竟是为什么而冲突,我一点也记不起来了,只记得,当晚我就悔恨不已,决定第二天一早就跟父亲认错道歉,但第二天我从床上爬起,父亲却早已去上班,我就对自己说,下次吧,下次如果再犯下这种错误,一定及时认错道歉。以后的几天,我咬紧牙关,见到父亲只低头吃饭,或做功课,不去跟他眼光接触。母亲当然一直在责备我,但也没有强迫我认错。时过境迁,我们父子间仿佛都把这件事忘记了。长大后,我长期不在父母身边,每次探亲见到父亲,我总会在某种情境下,忽然忆起那次的大不孝,想弥补性地认错道歉,那样的语句已经涌到喉头,却又觉得当时父亲正慈爱地跟我闲聊,他那脸上的皱纹,更像是织成的蛛网了,重提旧事似乎并不得体,下次吧,下次再见到父亲一定要把这多年的欠债彻底偿清!但并没有那样的“下一次”,忽然哥哥从四川打来长途电话,告诉我父亲突发脑溢血,不治仙去。 关于隆福寺,关于毗卢殿藻井,关于殿壁上的天龙八部,关于童年时期我的荒唐,还有当年的父亲和母亲,邻居和同窗,我都作为素材,写进了长篇小说《四牌楼》里,这是我这么个卑微的写作者,一生所能写出的,自己觉得不枉来到这个世界,不枉执笔成文,不枉印出书来流布,那么一个自珍的敝帚。这本书里集中了这些素材的那一章《蓝夜叉》,2005年春天出了法文本。2000年我曾为这个法文本,在巴黎跟译者戴鹤白和出版者安博兰进行过很认真很详细的讨论,那回还趁机去游览了法国周边几个国家,我特别喜欢卢森堡的峡谷风景,站在那跨越峡谷的长桥上,美得润眼熏心的山林古堡仿佛在劝我留下别走,我对自己说,下次还要来这里,一定的!但几年过去,年岁已逾花甲,最近我把历年旅游所拍摄的照片,拣出好的,扫描进电脑储存起来,国内国外,许多美景值得流连,但真的要“下次再见”吗?扪心自问,从经济上考虑,特别是从余生有限考
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